卷上

肢俱冷。其脉沉细顺也。阴病之脉洪大者。即是阴阳相反。而有此候。难治。其身如火。头痛燥渴。脉洪大者顺也。其老者伏沉。小者阳中见阴者难治。

    此乃反脉也。

    [卷上] 太素脉诀

    左手前按心少阴。应头身中目稍经。后按小肠太阳病。两耳后应是其上。

    至数主脉四至平。六七热气上焦攻。二一死在壬癸中。

    关左按肝厥阴病。应在两眼传受证。后胆少阳两肾中。九者肝气虚而应。

    欲于乳浑十不足。二三肝气呕而结。死在本月庚辛日。

    尺先按肾少阴诀。华池舌底之津液。后按太阳膀胱病。病在两胁通身中。

    脉九至十肾弱之。六七至死戊己日。右手前脾太阳经。应在身中而拳骨。

    后按太阳阳明证。在人头上应其身。二至脉一虚欲弱。九十二者咳嗽数。

    若主死应丙丁缺。

    脾前太阴应胸膈。后之胃脉阳明经。应内胸中左边病。数数而崩死应之。

    甲乙相克为相倒。九至十至倒脾气。四五平脉二三弱。至数表里同断彻。

    尺先按命属阳明。应在肛门左肾同。后之三焦厥阴病。应在两胯脊身中。

    一息三年八九疼。九至十至脱了形。缓缓结细死丙丁。

    [卷上] 四总脉

    浮主中风无力虚。皮上为阳外得之。沉为积聚无力气。三固方温下至骨。

    迟而主痛无力冷。一息三至寒为阳。数热无疮热为燥。一息六至皮为阳。

    [卷上] 浮沉迟数风气冷热

    寸浮头面眼目风。休虚齿痛口斜。沉胸气满嗽疾喘。翻胃吐食息气胸。

    迟冷呕吐疼满膈。虚汗拘急痛不已。数热上壅燥口干。头痛烦渴疼口疮。

    关浮两胁拘急运。背脊筋痛不能伸。沉气腹胀鸣心痛。上下关格不思食。

    迟冷癖腹游走。上下不定刺番胃。数热大小便不通。肾痈烦渴或不已。

    尺浮腰痛连小胁。疝气腿疮虚阳淋。沉小便淋闭阴。腹胀豚满不食。

    迟便滑数泄精禁。膝胫疼软温盗汗。数渴不止便淋血。HT脚疮温阴囊痒。

    [卷上] 河图生成决生死秘诀

    天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。

    假如心脉诊得一动一止。六动一止。十一。十六。二十一。二十六。三十一。三十六。四十一。四十六动而止者。

    是水克火也。又遇丙辛辰戌年月日时死也。

    假如肺脉诊得二动一至。七动一止。十二。十七。二十二。二十七。三十二。三十七。四十二。四十七动而止者。

    是火来克金也。又遇戊癸子午年月日时必死也。（董按。此条原本缺。且与肝脉条误杂。兹据珍秘抄本补入）假如肝脉诊得四动一止。九动一止。十四。十九。二十四。二十九。三十四。三十九。四十四。四十九动而止者。

    是金克木也。又遇乙庚卯酉年月日时死也。

    假如脾脉诊得三动一止。八动一止。十三。十八。二十三。二十八。三十三。三十八。四十三。四十八动而止者。

    是木克土也。又遇丁壬巳亥年月日时死也。

    假如肾脉诊得五动一止。十动一止。十五。二十。二十五。三十。三十五。四十。四十五动而止者。是土克水也。

    又遇甲己丑未年月日时死也。

    脉运化气岁干先。前进四位是在泉。后位同上根据般用。此法诊之作地仙。

    [卷上] 地之六气

    大寒厥阴水主初。春分居火二之居。小满少阴分三气。大暑太阴四之乎。秋分阳明五气燥。小雪太阳寒水虚。医师不能明此理。光阴空读五车书。

    [卷上] 天之六气

    初气岁前木主先。二君三相大排连。四来是土常为湿。五气燥金六水寒。

    [卷上] 客气来归

    每年进四是客乡。上临十数下临方。寒气热暑出排取。主客胜负定弱强。

    初气厥阴风木二气少阴君火三气少阳相火四气太阴湿土五气阳明燥金六气太阳寒水

    [卷上] 定死生秘诀

    子午少阴君火。卯酉阳明燥金。辰戌太阳寒水。丑未太阴湿土。寅申少阳相火。巳亥厥阴风木。

    假如甲辰年。甲化土气。如肾经受病。九月甲戌月为土气。又犯甲己丑未日时死也。余皆仿此。

    [卷上] 太上玄灵至玄至妙秘要脉诀

    脉有三部阴阳相乘。荣卫血气。在人体躬。呼吸出入。上下于中。恩息游布。津液流通。随时动作。放象形容。春弦秋浮。冬沉夏洪。察色观脉。大小不同。一时之间。变无经常。尺寸争差。或短或长。上下争错。或存或亡。病辄改容。进退低昂。心迷意惑。动失纪纲。惟愿具呈。今得分明子之所问。道之根源。脉有三部。寸尺及关。荣卫流行。不夫衡铨。肾沉心洪。肺浮肝弦。自此经常。不失铢分。出入升降。漏刻周旋。水下二刻。一周循环。当复寸口虚实见焉。

    变化相乘。阴阳相干。风则虚浮。寒则劳坚。沉潜水蓄。支饮急弦。动则为痛。数则热烦设有不应。知变所缘三部不同。

    病各异端。大过可怪。不及亦然。邪不空中。中必有奸。审察表里。三焦别焉。知其所合。消息诊看。料度脏腑。独君神焉。为子孙计。非人莫传。

    左寸（心小肠）关（肝胆）尺（肾膀胱）右寸（肺大肠）关（脾胃）尺（命三焦）

    [卷上] 三部看动脉断

    左手寸口二脉。沉见者。心脉也。浮见者。小肠脉也。

    故手少阴与手太阳为表里。心以小肠为腑。合于上焦。

    左手关上二脉。沉者肝脉。浮者胆脉也。

    故手厥阴与手少阳为表里。肝以胆为腑。合于中焦。

    左手尺上二脉。沉者肾脉也。浮者膀胱脉也。

    故少阴与手太阳为表里。肾以膀胱为腑。合于下焦。

    右手寸口二脉沉者肺脉。浮者大肠脉也。

    故手太阴与手阳明脉为表里。肺以大肠为腑。合于上焦。

    右手关上二脉沉者脾脉。浮者胃脉也。

    故足太阴与足阳明为表里。脾以胃为腑。合于中焦。

    右手尺上二脉。沉者命门脉。浮者三焦脉也。

    故手厥阴与手少阳为表里。命门以三焦为腑。合于下焦。

    [卷上] 脉相类

    弦与紧相类。浮与芤相类。浮与洪相类。濡与弱相类。沉与伏相类。缓与迟相类。软与弱相类。革与实相类。滑与数相类。微与涩相类。

    夫脉者。天真委和之气。晋王叔和以浮。芤。滑。实。弦。紧。洪为七表。微。沉。缓。涩。迟。伏。濡。弱为八里。以定人之阴阳。决人之生死。然文理甚繁。后学卒未能解。大抵持脉之道。非言可传。非图可受。其枢要但以浮。

    沉迟数为宗。风。气。冷。热为主病。且如浮而有力者为风。浮而无力者为虚。沉而有力者为积。沉而无力者为气。迟而有力者为痛。迟而无力者为冷。数而有力者为热。数而无力者为疮。更看三部在何所得之。且寸部属上焦头面胸膈之疾。

    关部属之中焦腹肚肠胃之疾。尺部属下焦小腹腰腿之病。更看五脏之中。何脏见之。六腑亦然。学人会意而精通之。

    庶得按寸握尺之诮。

    [卷上] 四总脉

    浮而有力主风。无力主虚。浮举指在皮上见之。为人之表为阳。乃外得之证。

    浮而有力主积。无力主气。三因方为湿为实。沉脉下指至骨得之。乃为里为阴。是内受之病。

    迟而有力主。痛。无力主冷。又为寒。迟脉重按之在内。转按之方见。一息三至。是为阴主寒。乃内受之病。数而有力为热无力为虚。

    [卷上] 五脏见浮脉者主病

    心部浮主心虚。触事易惊。神不守舍。舌强不能。言语错谬。

    肝部浮。主肝虚。中风瘫痪。筋脉拘挛。面痛牙痛。肠风下血。脾部虚浮。主腹胀呕逆。饮食少进。气喘气急。泄泻无度。

    肺部浮。主肺虚。大便闭。面浮多疮。吐血吐脓嗽喘。

    肾部浮。主肾虚。腿足生疮。虚阳淋沥。腰痛牙痛。小肠疝气。

    [卷上] 五脏见沉脉者主病

    心部沉。主小肠淋沥。喀血溺血。小便不通。睡而不寐。

    肝部沉。主怒气伤肝。胁痛肥气。眼目赤涩肚疼腹满。

    脾部沉。主虚伤脾。肌寒客热。食不作。肌肤气痞。身黄瘦。

    肺部沉。主咳嗽多呕。上气喘急。呕血失血息贲肠痈。

    肾部沉。主胀满不食。小便淋漓。阴痈作胀。贲豚肠满。

    [卷上] 五脏见迟脉者主病

    心部迟。主小便频数。心痛呕水。怔忡多状。伏梁肠痛。

    肝部迟。主筋挛骨疼。眼昏多泪。觞事易惊。转筋麻木。

    脾部迟。主泄泻咳嗽。蛔虫出痰。涎壅多。饮食不化。

    肺部迟。主嗽喘满。大便溏泄。皮肤燥涩。梦涉大水。

    肾部迟。主小便滑数。泄精不禁。膝胫痛软。阴湿盗汗脚气。

    [卷上] 五脏见数脉者主病

    心部数。主应在渴。舌上生疮。小便赤涩。眼目昏疼。

    肝部数。主眼疼翳膜。泪多目昏。头眩运。头疼。头风。

    脾部数。主口臭翻胃。齿痛牙宣。多食不饱。四肢不举。

    肺部数。主咳嗽唾血。喉腥目赤。大便闭结。面生斑痱。

    肾部数。主消渴不止。小便血淋。下疰脚疮。阳痈湿痒。

    [卷上] 论七表八里总归之脉

    浮（按之不足。举之有余。转手乃得。）芤（浮之无力。傍实中虚。）洪（浮之有力。）实（浮而长大。）弦（数而弓弦。）紧（数而又弦。）滑（数而微利。如珠略浮。）沉（按之有余。举之不足。重手乃得。）微（沉自有自无。）伏（沉而至骨。）弱（沉而无力。）迟（一呼一吸。三至去来甚迟。）缓（迟似有似无。）涩（迟而极细。如雨沾沙。）数（一呼一吸。六至去来甚速。）上七表八里。共一十五脉。只于四道观之。

    [卷上] 七表八里

    浮金芤火滑水实火弦木紧木洪火（观此之样切要记心）微土沉水缓土涩金迟土伏木濡水弱金上根据部位诊之。六部脉不根据本位者。病脉也。却说七表八里。逐位诊之。病在何脏何腑。主何病。根据经无不痊也。

    [卷上] 灵枢经中撮要

    南北二政之岁。各分天令而迁。北政之道。天令右迁。（乙庚丁壬丙辛戊癸为北政。）经曰。北政之岁。天令右迁。君面在北。君令左迁。臣面在南。臣化右伏。

    则应在前也。三阳在上。则右尺脉不应。三阳在下。手寸脉不应。乃阴阳上下相交而无返变也。

    南政之岁。天令左迁。

    注曰。南政之岁。天令左迁。君面在南。君令右迁。臣面在北。臣化左复。则应在后也。三阴在上。右寸脉不应。三阳在下。左尺脉不应是乃阴阳上下不交。而应变相返也。

    天地者。变化之父母。阴阳者。升降之道路。

    注曰。天元列象。运气分司。阴阳显升降之由。天地产变化之本。六气分盈亏之步。五运合太少之宫。是以动静相生。逆顺交应。初终胜复之本。太过不及之标。假令子午之岁。少阴司天。其化标。则热居其位也。是故少阴之证。其脉洪大而散。乃君火之政令也。

    阴阳变化。胜复异同。推六部之源。列三元之根。因其气变。可候吉凶。

    注曰。阴阳变化者。谓阴阳之数极。即变化生矣。何也。冬至之后。从太阴而生少阳。少阳变而生阳明。阳明变而生太阳。太阳变而生厥阴。

    厥阴变而生少阴。少阴变而生复生。太阴以合六部三元之本源。运应岁中六气胜复。以彰吉凶之兆也。

    天地升降。阴阳营运。五行相生。万物应时。

    注曰。天气下降。地气上升。二气交感。而生成万物也。因阳气而发生。复受。阴气而收成。岂非阴阳运度之所政也。各禀五行造化。从其四时政令。皆得应呼生长变化收藏之道也。

    六气应变。脏腑应传。病从十二支。应于十干也。故子午之日。少阴司天。

    注曰。子为本。属肾。其化寒。其病腰脚疼。午为标。属心。其化热。其病怯悸。胞应痛也。

    丑未之日。太阴司天。

    注曰。丑为本。属肺。其化燥。其病咳嗽。气急肌热也。未为标。属脾。其化湿。其病喘逆呕噎。体重。大便脓血也。

    寅申之日。相火司天。

    注曰。寅为本。属三焦。其化炎。其病伏聚结气妄也。申为标。属胆。其化风。其病伸。久困惫倦怠也。

    巳亥之日。厥阴司天。

    注曰。巳为本。属心包络。其化热。其病心膈胸膺痞痛也。亥为标。属肝。其化风。其病目赤眩掉头痛也。

    辰戌之日。太阳阴司天。

    注曰。辰为本。属小肠。其化热。其病心痛。舌强脐腹痛也。戌为标。属膀胱。其化寒。其病腰痛。阴囊肿坠。小便不利也。

    卯酉之日。阳明司天。

    注曰。卯为本。属大肠。其化燥。其病大便秘涩。后重。脐腹痛也。酉为标。属胃。其化湿。其病之节烦热。吐不食。

    五运六气相乘。命由天符之岁。

    注曰。运化与同应者。谓之相乘也。故命曰天符之岁。假令丁。亥年。木运。丁少角。此厥阴司天。气与司运各会木象。故谓之天符岁会也。若与临位之位之辰同应者。命曰太乙天符之岁也。假令戊午年。午为少阴。君火司天之气。

    戊为火也。与运气并临。位同化也。故谓之太乙。天符之岁也。以应岁之五运六气。符合之期而为会也。然五运六气之变应者。从子至巳。乃手三阴三阳用事也。自午至亥。乃足三阴三阳用事也。故六气随五运以合太少之宫之变动。而其天信以证吉凶之兆矣。

    木火金水。运化北政之岁。

    注曰。北政之岁。木火金水四运。皆属北政。君面在北。臣面在南。司天之气。以为手经。自立春前大寒之日。以在泉左间之气。为初气之应。子午之岁。少阴司天。

    注曰。少阴君火在上。司天之气也。其化热。应于标。寒应其本也。其虫羽。生数二。成数七也。左间天气。太阴湿土应间。右间天气。厥阴风木应间也。

    阳明燥金在泉。司地之气也。其化燥。应于标也。湿应其本也。其虫介。生数四。成数九。左间地气。太阳寒水应间。右间地气。少阳相火应间之。

    丑未之岁。太阴司天。

    注曰。太阴湿土在上。司天之气也。其化湿应于标。燥应其本。其虫裸。生数五成数十也。左间天气。少阳相火应间。右间天气。少阴君火应间也。太阳寒水在泉。司地之气。其化寒应于标。热应其本也。其虫鳞。生数一。成数六也。

    左间地气。厥阴风木应间。右间地气阳明燥金应间。

    寅申之岁。少阳司天。

    注曰。少阳相火在上。司天之气也。其化炎应于标。风应其本也。其虫羽。生数二。成数七也。左间天气。太阴湿土应间也。厥阴风木在泉。司地之气。其化风应于标。热应其本。其虫毛。生数三。成数八。左间地气太阴寒水应间。

    卯酉之岁。阳明司天。

    注曰。阳明燥金在上。司天之气。其化燥应于标。湿应其本。其虫介。生数四。成数九。左间天气。太阳寒水应间。

    右间少阳相火应闻也。少阴君火在泉。司地之气。其化热应于标。寒应于本。其虫羽。生数二。成数七。左间地气。太阴湿土应间。右间地气。

    厥阴木应间也。

    辰戌之岁。太阳司天。

    注曰。太阳寒水在上。司天之气也。其化寒应于标。热应其本也。其虫鳞。生数一。成数六也。左间天气。厥阴风木应间。右间天气。阳明燥金应间也。太阴湿土在泉。司地之气。其化湿应于标。燥应于本也。其虫裸。生数五。成数十也。左间地气。少阳相火应间。右间地气。少阴君火应间也。

    巳亥之岁。厥阴司天。

    注曰。厥阴风木在上。司天之气。其化风应于标。炎应其本也。其虫毛生数三。成数八也。左间天气。少阴君火应间。右间天气。太阳寒水应间也。少阳相火在泉。司地之气。其化炎应于标。风应于本。其虫羽。生数二。成数七。左间地气。阳明燥金应间。右间地气。太阴湿土应间也。

    假如春三月。诊得毛而浮。夏三月死。

    诀曰。按之三小三大。或三大三小。

    假如夏三月。诊得毛浮而弱。秋三月死。

    诀曰。按之无力。紧按无了。

    假如秋三月。诊得毛浮而散。冬三月死。

    诀曰。按之寸。寸下无。在关下。关下无。在寸尺。

    假如冬三月。诊得毛浮而滑。春三月死。

    诀曰。按寸过关过尺。

    [卷上] 寸口上焦脉

    寸部脉浮。主头风而眼目虚浮。体重。风寒齿痛。口眼斜。

    寸部脉沉。主气胸满。咳嗽痰。气喘急。番胃隔气。胸满不食。

    寸部脉迟。主冷呕吐。痞满腹胀。水谷不化。虚汗拘急。疼痛不已。

    寸部脉数。主热上壅。烦躁咽干。客热烦渴。头疼口疮。

    [卷上] 关部中焦

    关部脉浮。主风。两胁疼痛。不能举运。身体四肢疼痛。

    关部脉沉。主气。腹满虚鸣。心腹疼痛。上下关格。不思饮食。

    关部脉迟。主腹冷。癖胀疼。游走不定。刺痛番胃。吐食。

    关部脉数。主热。小便不通。大便闭结。烦渴不已。

    [卷上] 尺部下焦

    尺部脉浮。主腰痛踝痛。腿膝麻木。足胫肿痛。大便不利。

    尺部脉沉。主脚肿痛疼。下重麻木。小便不利。

    尺部脉迟。主小便急痛。外肾偏痛。大便泄泻。小便频数。

    尺部脉数。主小便不通。大便秘结。或作肾痈。烦渴不止。

    此源经略内出此一段。黄帝问岐伯上古后一编。

    [卷上] 五脏六腑之位

    五脏者。心。肝。脾。肺。肾也。六腑者。小肠。大肠。胃。胆。三焦。膀胱也。肺最上。为诸脏之华盖。六叶两耳。主藏魄。心在肺下。其体半垂。如未放莲花。上有七孔三毛。主藏神。心下为膈。膈下为胃。主藏水谷。左有肝。

    左三叶。右四叶。主藏魂。胆在肝之短叶间。有精汁三合。右有脾。主藏意。胃下有余肢。大肠当脐右四十六曲。主传清便。二肠之下。为脐。脐下有膀胱。主藏溺。背脊骨节第七椎下。有肾。左而为肾。主藏志。右者为命门。主藏精。

    故曰藏者。脏腑是也。

    [卷上] 五脏六腑之官

    心者。君主之官。神明出焉。肺者。相传之官。治节出焉。肝者。将军之官。谋虑出焉。脾者。仓禀之官。五味出焉。肾者。作强之官。伎巧出焉。胆者。中正之官。决断出焉。胃者。臣使之官。喜乐出焉。小肠者。受盛之官。水化出焉。大肠者。传导之官。化物出焉。三焦者。决渎之官。水道出焉。膀胱者。州都之官。津液藏焉。气化则能出矣。

    凡此十一官。不得相失。主明则下安。以此养生则寿。没世不殆。以为天下者大昌矣。主不明。则十一官危。使道闭塞不通。以此养生。以为天下者也。其宗大危。戒之戒之。故曰。心者一身之主宰。万事之根本。

    [卷上] 五脏之侯

    目者。肝之外侯。气通于目。目和则辨黑白矣。

    鼻者。肺之外侯。气通于鼻。鼻和则知香臭矣。

    舌者。心之外侯。气通于舌。舌和则知五味矣。

    口者。脾之外侯。气通于口。口和则知谷味矣。

    耳者。肾之外侯。气通于耳。耳和则知音矣。

    [卷上] 论评

    阴阳变化百千般。酒病花愁最好看。指下推寻须仔细。乍看通晓作神仙。如神造化见千年。不用前言及后言。两字之中分祸福。若人详细古今传。

    [卷上] 太素脉诀总论

    太素脉者。以轻清重浊为的论。轻清为阳。为富贵。重浊为阴。为贫贱。男子以肝木部为主。以决功名之高下。女子以肺金兑位为主。以决福德。且如轻清者。如指摸玉。纯粹温润。应指分明。六脉不克。如源之流长。不敢断续。纵有小疾。直清不浊。主为人受性冲和。智识明敏。禄位高擢。此为轻清之脉。重浊者。应指不明。如撒干砂。满指皆论。

    前大后小。息数混杂。克归本身。为重浊之脉。下指详审。万无一失。

    [卷上] 八卦论初主末主

    干一。兑二。离三。震四。巽五。坎六。艮七。坤八。

    大抵男子以肝木上沉取真卦。以看其初年。中取以看其中主。右关脾脉以断末主。沉取方是。女子以肺部沉取。以决初年。中取以断中主。脾部沉取以断末主。且如肝脉上逢一数而止。即是乾卦之事。二十五岁以前气数。二数而止。

    即是兑卦行运。余仿此。

    大抵男子宜行东南气运。离。巽。震。坤是也。取其气运相生。不克不悔滞。女子宜行西北。干。兑。坎。艮是也。

    取其气揪敛为合其宜。倘若男子得西北之运。为悔滞。为事多有成败。女子效此。出身之脉。以断脉德性。心脉上沉取。

    若应指得一数而止。即是乾卦。为出身。盖干兑之卦。为性温和宽大。胸襟平坦。震卦则心直口快。不受激触。离卦巽卦。为性胸襟光霁。坎艮二卦。为性沉执。狠毒不常。每有利己损人之心。坤卦为性迟缓。有载物细汗之心。以此参断。

    决无参差。肥壮人宜沉细脉。按之至骨。瘦人脉浮大应指。至筋骨为合度。富贵人脉宜沉静。不宜躁急。下指至骨方应。

    沉静之中。色藏如珠分明。为入格之脉。女人出身。肝部沉静。取卦数以断性行。兼心性推论。诀曰。效脉之法要心贤。

    若还按本则徒然。大凡数脉平至数。表里详观断近源。如神变化百千年。不论前篇及后篇。两手之中分造化。若人悟得应如传。

    [卷上] 知男女论

    七七四十九。加胎减母年。更添一七数。男一女双全。

    上半年产隔年数。下半年产。以今岁数论。

    [卷上] 六气

    立春至春分初气。清明至小满二气。芒种至大暑三气。

    立秋至秋分四气。寒露至小雪五气。大雪至大寒六气。

    [卷上] 五运

    （甲己土运乙庚金运丙辛水运丁壬木运戊癸火运）（三阴三阳金土火是谓五根火木水）\太极图\01322.\天地。一太极也。人身。一天地也。夫五行之在天地间。自天一生水。水生木。木生火。火生土。土生金。金复生水。

    五行顺布。三阴三阳。所谓五根也。至于太玄。所谓木火土金水。以木上水在下。所谓相生之无穷。表河图之数也。尧典所谓水火金木土。各五行相克者。洛书以相克而成也。人身亦然。人禀天地之气以生。故五行之气。隐于五脏。见于六腑。自肾水生肝木。肝木生心君火。心君火生三焦相火。相火生脾土。脾土生肺金。肺金复生肾水。以相生而成也。

    且如水生木。是水为母。而木为子也。木复生火。是木受窃气。故水怒而克火。所谓子逢窃气。母乃力争。火又生土。

    是火为母。土为子。土见火被水克。故怒而克水。所谓母被鬼伤。子来力救。相生相克。展转无穷。此人身之太极也。故善观脉者。切造化之功。巧体阴阳之正。穷一动之微。究万物之失。虽脉分六部。变应万殊。医家分为七表八里九道等脉。

    详考参论。深切甚明。其书数千百家。不啻数千万言。纤悉备具。图有或遗。然究取用。互有得失。率未尽其机要。而得太始太素之外者。而不知在天地间者。众人之五行。其气散在人身者。一人之五行。其气专。气散者难以明。气专者易以见。故君子以脉而有得焉。阳气未尽。阴未散之时。一举指之间。而知其平生当为若何人。当受若何用。富贵贫贱。

    寿夭正邪。若辨黑白。若数一二。有父母妻子之所不能知。身心之所不能悟。无不了明。此无他。至于理而止耳。夫太素脉。以心为主命。心君也。一人之主也。以小肠为迁移。盖志也。心之所知。禀令而行。吉凶悔吝所生也。以胆为福德。胆者。德肝之气。受心之用。心以肝为官禄。肝者得水之生。为心之母。得天者浓也。以肺为父母。盖肺为月孛。

    父母之象。初气之所主也。大肠为妻子。盖大肠为计都。得肺之气。配于初气也。胃为财帛。盖胃得脾之余气也。脾为田宅。而脾气所以滋养万物者也。三焦为禄马。相火受命于心也。以此求之。无不洞彻。且夫心脉属火性矣。而促之不满于九。而用止于八。干一兑二。离三震四。巽五坎六。艮七坤八。则又为干矣。人遇之则为亢阳之数。孤贫无比。尚何言其数之多也。心主吉凶。主十五岁以前气数。其体浮洪。若一数而止。大人得之。主为性高明刚健。纯一不已。小人遇之。则主性轻躁。常有明察之疾而已。不失为耿直之士。二数而止。则主为性和悦。心事平坦。敬之敬之。心恒敬人。

    人常敬之。达则伊芳传。穷而曾颜。纯乎君子之心。无一毫人欲之私者也。三数而止。则主决为聪明机敏。爽丽光霁。待人接物。曲尽其情。端为文章之士。忠浓之人。四数而止。则主为性躁暴。不能容物。置家严肃。与人诚信。心性处事得宜。无利己损人之心。亦主聪明文章。终未免喜怒不常。五数而止。主为性聪明机变。多学多能。游说辨给。撒合纵横。但处性不定。介乎君子小人之间。长于奔竞。易而动摇。非九流之士。则游侠之辈。六数而止。为性恶奸曲。谄诈邪佞。造恶兴谤。反道悖德。小则贼人。大则逆天最为凶恶也。七数而止。主为性愚顽无智。不辨麦菽。为耕田荷担之人。或勇而无谋。或猥而好闲。所谓愚妇是也。八数而止。主为性迟缓温和。容物纳污。怜孤念寡。轻财好施。乐道安贫。不与人较。人亦不欺。非君子长者之士。则山林隐逸之人。若更如珠明净。则福德深浓。逍遥人极之表。出乎尘俗之人也。

    胆脉主十五。二十五岁以前气数。其体浮弦。若下指时。便如筝弦之秀丽。大小弦勾。浮而应指。分明不杂。得五十至以上者。禄三公。祖父之遗泽。四十至而止者。位至守令。二十至而止者。参佐之任。或其数不及。但得大体明净。亦主一任一职之流。若至数混杂。大小不匀。则十年之中。无功名之分。其或奔涌不定。有官者失职。常人主官讼也。

    肝脉至十五岁以前气数。此人身最为关系之处。其体沉弦。得四十五以上而止者。位至三公。若带微涩。虽宰相亦必艰难。三十至以上而止者。位至守令。二十至以上而止者。则杂职。散涩亦如之。大小明净。来往如珠流利者。主风宪之权。兼以肺脉滑者。主生杀之权。若三部俱弦。而至及数者。力主九鼎。威镇一方。位至将帅。掌生死建节开关。

    割土封侯。至数不及者。亦有千夫长万夫长之应。其或奔涌。六部俱弦。心应坎至。则为军贼。徒形刺配。加之六脉俱克者。则主斩首分尸。若撒砂应指不明者。则主贫贱下贱之人也。

    脾胃脉至二十五岁以后晚年气数。其体微缓。得五十至以上者为上富。三十至以上者。为中富。二十五至以下者。为下富。其至数不及。但应指分明。晚年亦主康裕。若浮而应指。

    有财无田。沉而应指。有田无财。浮沉俱应者。田财优裕。若见洪缓者。主受祖业。浮而涩者。主得妻财。或妻子得力成家。但见鄙猥。权自内出。若见微滑。则有不肖破家之子。淫欲之妻。自身猥僻好淫。不能自振者也。若应指乍数乍迟。乍大乍小者。终身贫困。若见奔泻者。则破荡祖业。潦倒无成。乃奔波乞丐无耻之人也。

    大肠之脉。其体微而短。应指明净。则主妻贤子肖。终身无克。三五数者。男多女少。三四至者。女多男少。若见奔涌。主克其妻子。加以六脉俱克。则终身无子。孤独之命。或师尼僧道之流。若见滑脉。则主养子成家。馆甥待老者也。

    肺脉之体。短而涩。若应指分明。至数长远。又带微缓。非四亲具庆。则父母双全。尽菽水之欢。乐彩衣之娱。人生最难。造化所甚靳者。三五数而止者。先克母。奔涌无定。少年失怙恃之亲。缓滑相仍。终身无异姓之托也。

    左尺之脉沉而滑。右尺之脉洪而滑。此初得天地父母之气。所得者浓。福而寿。所得者薄。促而夭。此一定不移之数也。知者于此详观审察。以左右定其寿夭之大体。然后以左右定其岁数多少。则万无一失。若两尺俱失。外肾不足。右尺奔涌。主仆曹有灾。或盗窃财物。左尺奔涌。乍疏乍急者。淫欲轻狂。此六脉专主五行之定数。合而言之。心脉洪弦。

    三焦洪缓。为君臣庆会。有官者升阶进职。无官者主奇运。若心脉洪滑。三焦洪弦。为君臣失所。主异是矣。六脉俱受父母气者。主得父母之爱。异于他子。六脉子归母腹者。主得子如曾闵。干蛊兴家。六脉之中。最怕代脉。一脉受代。

    一脏受绝。如脾部本无缓体。而反得弦长浮大。以一时加之受克。可卜其死之日矣。若四季游年。各以本部推断。得母气者。可求功名。得子气者。可求财帛。此宜知之。善推者则万无一失。

    [卷上] 游年脉

    心少阴君火。其体洪若浮。则正发财。若洪缓则是脾脉。君心部为受母气。主少年聪明。或受父母荫为官职。或为神童。十五岁以前聪明得誉。若见滑疾。主少年心虚之疾。或下元不固。若于肾脉见促。诊之转旋。则知在何年得之。

    何年愈。若见涩脉必死。为贼人心腹。若滑疾无常。则心经得病。若终身滑涩。则是金入火宫。人主绝。为孤独。为贫贱。若浮涌。主狂妄。奔下主失心。散乱主忧疑。乍有乍无主神鬼。肉颤主心风。肉顽主殷勤愚卤。涩主为干枯肉燥。

    滑主为滋润。若潮水初至为受病。冲决主亡阳。微细主作事不成。言语謇涩。先小后大。则主不言其事成。先大后小。则作事有始无终。疾则性急。缓则性宽。微则性和。乱则性乖。大则无常。小则无气。大要以洪缓为主。脉分两路。则走迁移宫。常主在外。若浮而分。则主逐后。若无脉而应于后。为神仙佛祖矣。