卷上

    [卷上] 太素造化脉论

    太极之前。有太易。太初。太始。太素。天地之道。不离乎五太。太者泰也。太易者。清浊未分也。太初者。阴阳之初也。太始者。气形之始也。太素者。天地之本也。本立道生。太极者。万物之极也。否极泰来（董按此处应加“泰极否来”句）阳极阴生。阴极阳生。物极则返。极者终也。终而复始。太极者。气形质之本也。无极而有极也。自无归有。有必归无。无能生有。有无相生。无有尽时。列子曰。圣人自阴阳以统天地。夫有形者。生于无形。则天地安足生。

    故曰。有太易。太初。太始。太素也。太易者。未见气也。太初者。气之始也。（董按此处应加“太始者。形之始也”句。）太素者。质之始也。气形质具。而未相离。故曰浑沦。浑沦者。万物浑沦而未相离也。视之不见。听之不闻。循之不得。故曰易也。易无形状。易变而为一。一变而为二。二变而为七。七变而为九。九变者究也。乃复变而为一。一者形变之始也。列子曰。只言四者究也。究者极也。则吾所谓太极者是也。

    夫太素者。本于五太。五太者即五行。五行即五太也。五行者阴阳也。阴阳则一。极而必返。终而复始。岂非先传所谓动极而静。静极复动。一动一静。互为其根之妙欤。太极者。天地无极之前。阴含阳也。有象之后。阴分阳也。阴为阳母。阳为阴父。故阳生于子。极于巳。而一阴来。阴生于午。而极于亥。

    故一阳来复。阳根于阴。阴根于阳。故震为长男属火。火生于寅。巳为胞胎。巽为长女属水。水生于申。亥为胞胎。巳亥为天地之门户。阴阳之根本也。夫天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。盖奇偶之数。而以为类分。其奇数属阳。天之象也。偶数属阴。地之象也。天一者少阳。地六者太阴也。少阳太阴。交而生水。地二者少阴也。天七者少阳也。少阴少阳。交而生火。天三者少阳也。地八者少阴也。少阴少阳交而生木。地四者少阴也。天九者太阳也。少阴太阳交而生金。天五地十交于中而生土也。此阴阳太少判合。万物生成变化之道也。

    夫水火者坎离也。坎在北方阴位。而卦属阳。离在南方阳位。而卦属阴。坎以阳而生在上。离以阴而生在下。则天下地上而交泰。水上火下而既济矣。使阳出于上。阴复于下。则天自天。地自地。水火不交。安有阴阳交济之理哉。

    天地未分。浑沦莫测。天地既判。人位乎中。人受天地之中以生。莫不禀阴阳以成。故易曰干道成男。坤道成女。

    而成夫妇之道。夫妇之道立。而生意无穷。

    夫人者禀阴阳五形之秀气以生。身居天地之中。心居人身之内。备万物之理。为万物之灵。识天时。知地理。通人事。明物情。善万物声色气味。故灵于万物者人也。主人之一身者心也。夫五运六气。乃天地阴阳营运升降之常道也。

    五运流行。有太过不及之异。天地升降。有逆从胜复之明。天气动而变。地气静而常。乃备五行之化气。然后合其用。凡万物未有不赖天地之气而化生者也。

    善脉者。知阴则知阳。知阳则知阴。然而可以心察。可以指别。可以类求。可以意识。可以全生。至道玄微。变化无穷。熟知其源。形表气里而为相成也。夫寒热欲发之气。如阳未并阴。阴未并阳。因而调之。真气乃安。邪气乃正。经云。

    圣人治未病之前。不治已病之后。

    夫天若失土。则不能荣养万物。盖天地万物。皆以土为本。故万物之旺。由土而生。万物之衰。由土而归也。

    夫荣卫者。阴阳之纲纪。脾胃者。阴阳之男女。左右者。阴阳之道路也。呼吸。数也。循环不息。应有常变。同天运之无穷。乃一身之主宰。养肌和胃。神悟灵机。心识微妙。心为君主。乃顺中和脾土为邦。主上下五脏六腑之病。阴阳虚实之理。血少血盛。脉少脉盛。此为反也。反之则病。实则气入。虚则气出。气实则热。气虚则寒。

    夫气实者。寒湿之气也。若有若无。病疾不可知也。察后与先者。知病也。知先后与虚实者。工勿失其法。得若生者。不离其法也。补泻之时。各有所宜也。

    夫脉者。阳在阴中。阴在阳中为顺。阴在阳中。阳在阴中。为逆。易曰。一阴一阳之谓道是也。独阴不生。独阳不成。阴阳乃生成之道。不可缺也。

    夫五行者。阳盛阴盛。阴阳逆也。阳生阴。阴生阳。顺者。金木水火土相生也。逆者。水火金木土相克也。

    夫五行之有干支也。干数十。支数十二。盖天之中数五。故气原乎天者无不五。五气合一。一阴一阳。故倍之成干。

    地之中数六。故气原乎地者无不六。六气合一。一阴一阳。故倍之而成支。以此观之。莫非天理之自然也。

    去五行火生于寅属木。火旺在午。正南而火旺。绝在亥。亥属水克火。水生在申。申属金。金生水。水旺在子。子正北而水旺。水绝在巳。巳属土。土克水。水生在亥。亥属水。水生木。木旺在卯。卯位正东而木旺。木绝在申。申属金。金克木。金生在巳巳属火。火能克金。何以言金生于巳。巳虽属火而真土在焉。盖十干戊己属土戊禄在巳。巳禄在午。巳午土位。巳有真土之性。故火生土。土生金。金旺在酉。正西而金旺。金绝在寅。寅木能生火火故克金也。此则是无极太极之说。阴阳消长之理。如循环之无端也。

    五行相克所不胜者为贼邪。其难治宜矣。至于可胜者。为微邪。虽不治而自愈。叔和云。春得脾而莫疗。冬见心而不治。夏见肺而难瘥。秋见肝以何疑。（董按此句应改“秋见肝而不救”董按。此句下原本仅有男子以东四字。语气未尽。

    兹据珍秘抄本。细加校勘。应补加下列八句始全。）反以为微邪而可畏也。何也。及观灵枢经曰。木明而火明。火炎而土胜。土盈而金生。

    金胜而水盈。男子以东南气运。离巽震坤是也。

    [卷上] 太素脉论五行数分八卦

    干坎艮震巽离坤兑寸关尺三部。有鱼尾骨节次分定也。古法以权骨平为关。横纹第二节为一寸。入为一尺此言寸口尺中者。乃分寸为寸之谓也。故阴得尺内一寸为尺中。阳得寸内九分为寸口。此理寸尺始终一寸九分而已。曰关上者。尺寸界也。既定寸尺之位。则关可知矣。或谓掌后高骨为关。必须得尺寸之法然后可定也。

    \图\01321.\寸心部小肠心府名受盛。

    关肝部胆肝府名清净。

    尺肾部膀胱肾府名津液。

    寸肺部大肠肺府名传送。

    关脾部胃脾府名水谷。

    尺命门三焦命府名元气。

    [卷上] 五脏所属图、观色、听音、睡卧、神气、方可诊脉

    五脏心。肝。肺。肾。脾。识五脏之脉知受命之经络。

    脉候洪。弦。浮。滑。缓。察表里之虚实。辨阴阳逆顺之理。

    五行火。木。金。水。土。察病之源流。生克不治之理。

    四时春。夏。秋。冬。旺。禄。脉看四时阴阳。心肝肺肾脾。

    通穷舌。眼。鼻。耳。唇。五件能观细。荣枯生死分。

    五情喜。乐。怒。悲。恐。病多因事得。虚实要分明。

    五事言。视。貌。听。思。五事烦心主。除之乐有余。

    五用明。恭。从。聪。睿。五用心之本。过之神气衰。

    五德哲。肃。仁。谋。圣。神气守不败。年高理自然。

    五气焦。膻。腥。秽。腐。脾旺皆元间。胃虚呕逆何。

    五味苦。酸。辛。咸。甘。少食皆为善贪之生病疫。

    五色黄。赤。青。白。黑。（瘦弱兼肥盛。阴阳逆顺分。病因气色见。贵贱不须论。）五数火（二七）木（四九）金（三八）水（一六）土（五十）（八卦运造化。万物养虚灵。人身之贵贱。生死定荣枯。）五音（十五十六四七十二四八八一征角商羽宫羽）人识五音。方发五痛。

    十干（火木金水土。五阴五阳。五脏六腑。丙甲庚壬戊。火木金水土。心肝肺肾脾。丁乙辛癸己。相生相克化。

    惟土最为魁。）十二支（巳寅申亥辰戌。阴阳从此并。相并十干生。午卯酉子丑未。掌诀知千载。人身岂不明。）五方南东西北中。（心肝肺肾脾。火水金木土。卦分六十四。化浓未知母。）以上五脏。各有所属。更有未尽之言。如泄漏消息可见矣。学人精明。得其通神也。

    [卷上] 论五阳脉

    浮者轻而在上。隐隐缓散。如水浮物。指重如无。轻有余。愈轻愈盛。泛然满指。若三部常浮者。主心气不足。

    滑者如珠丸之无端。重指即伏。举指浑然。不进不退。稍重于洪。若三部常滑。主肝气不足。

    实者虚之对。其脉源派长久而不绝。指轻则有余。指重隐缓于弦。小于洪。若三部常实。主脾气不足。

    弦者。应指紧迫如巴弦。指重如数。指轻愈急。聚敛而不散。长久而不缩。若三部常弦。主肺气不足。

    洪者大也。其源深。其流长。下指一寻。不弦不浮。轻重皆应。若再寻之。然有余。若三部常洪者。主肾气不足。

    [卷上] 论五阴脉

    微者。最细而弱。重指寻之。宛然如毛发。隐隐涩涩。疑不可状。在于有无间。若三部常微。主血滞而神不足。

    沉者。如石投水。必极其底。重重寻之。仿佛隐应。比之于微。此有缓起于骨上。若三部常沉者。主胃逆而气不足。

    缓者。如丝在机。不卷其轴。应指迟缓。往来其微。尤不若微之应急。不沉不伏。惟缓而已。若三部常缓。主肾怯而精不足。

    涩者滞而不滑。指下如索隐砂。如刀刮竹。沉下而粗。重则应指。轻则如无。后实前虚。往来不断。若三部常涩。

    主魂不足。（董按此句应改“主肝虚而魂不足”始可与上节语气合拍）夫五阳常浮。五阴常沉。沉者脏之脉也。浮者腑之脉也。又有所谓浮中沉者。此为胃也。能知胃脉所在。则脏腑之脉易生矣。

    [卷上] 论四营脉

    四营者。轻重清浊也。轻清者阳也。重浊者阴也。夫欲知人贵贱贫富寿夭。须于四营脉中求之。若前论五阳五阴脉者。只言脏腑之偏。此四营之论。为统贯一体。而精神魂魄气血升降。靡不与焉。

    故脉清则神清。神清则气清。气清则骨肉形禀之亦清矣。此则轻清重浊。故可知也。

    夫欲切此脉。须忆叔和脉中求之有疾。疾则变而难审其证。盖五脏六腑。或为邪气所袭故也。今明轻清重浊四脉于后。

    轻者如指摸玉。纯粹温润。识性明敏。禄位权贵。

    清者平清而浮。状如轻羽。不沉不濡。隐隐常动。

    重者缓而粗。以手按之。其脉浊。脉浊气亦浊也。

    重者中浊而沉如紧。索隐重浊。亦在究其本原。

    肝部轻清。衣禄荣贵。重浊一身不足。

    心部轻清。聪明发达。重浊夭亡身死。

    肾部轻清。智巧谦和。重浊智少多淫。

    肺部轻清。义勇谋略。重浊贪淫死临。

    脾部轻清。富贵声名。重浊很毒无情。

    弦洪长大为岁热。短促微沉气冷疼。实主肝虚并热上。脉浮虚肿冷中生。滑时呕逆腰肢困。缓疾原来气不宁。涩血病时因妇孕。男儿有此漏精神。男子但有疾。伤神劳怯。妇人有疾。劳心受气。温肝血气不调。伤寒伤风积热。头眩发热骨蒸。不可一类察之。惟察手足冷热。观脉听声。专在轻清重浊虚实之理。不可妄议善主。设为详细再三审察明白。脉病相应。方可用药。不致伤经错络。用药如行兵。取胜得功。万全而生。庸医不详其正。药性是非服入重地。不得其命。

    负尔何辜。医学不能明察其精。治其病。全其生。实为难矣。

    太素之脉。七表八里。轻清重浊。四时逆顺。可见官禄生死。祸福疾病缘由。岂不神乎。

    [卷上] 五脏六腑歌

    心脉喜浮洪。安居五脏通。沉滞兼滑石。时逆命须终。弦应心无病。神疑缓脉通。忽浮微细短。邪热满心中。弦数因风热。微沉怯外风。实长胞膈壅。阳极至阴充。微怯心还恐。长弦忽气风。动者分轻浊。表里病来从。肝脉春来旺。

    长长细可怜。短微浮涩见。金克木难全。洪大旬中愈。微沉短滑延。缓时忧胃冷。弦数主筋挛。浮实双肿赤。虚因涩伏摊。滑时连胆渴。头痛有风寒。微缓轻浮散。生花视物难。动看四十二。甲乙就中看。肺脏脉轻浮。平和涩更忧。更加洪紧互。无事一场忧。沉脉虚还变。阴交阳自周。若和迟弄紧。进退亦无由。浮实必相指。洪迟数忧浮。肺金还又涩。

    涎吐不宜秋。肾盖宜清净。微沉主有疑。若加伏绝立。心有事和非。浮肾虚应久。缓疼梦泄多。动时有六八。壬癸应前歌。脾脏脉宜轻。根据根据缓太平。及和弦紧急。长忧命应嗔。浮实中消水。微浮客热并。脉来脾应隐。实火用心情。滑主脾热燥。牙宣口气升动看二十八戊己合中营。

    [卷上] 寸关尺脉病说

    寸脉洪（饱满。肠结。膈热闷。）浮（胸虚弱。肌虚客热。）滑（胃热。胃冷。胆浊饮食化。）实（心气溢痛受邪。腹中疼痛。）弦（脾疼。胃冷。心痛。劳瘦极热。）微（心气受邪。脏闭不通。肾虚。）沉（逆冷四肢。黄瘦疾瘦骨热。）缓（风痹下虚败。项背拘急疼。）涩（气虚血散。胃不和。）伏（胸中积冷。气闭不通。肾虚。）关脉洪（积邪口涎。邪气食。胃停食。）浮（下虚耳声。肾风停闭。肤痒。）滑（积冷气。便涩。腰肚疼。）实（小便不禁。腹胀梦泄。）弦（小腹疼。气涩。脚气。肾风痒。）微（心腹胀满。气结疼痛。虚怯。）沉（心气疼痛。闭塞不通。脾虚。）缓（胃冷吐逆多。心腹肝疼。）涩（血淋血败。血肤干。发黄。）伏（症癖气冷。血积目昏。）尺脉洪（小脚热涩。脚疼肾虚。）浮（筋骨明热。便血头痛。）滑（风壅舌强。心热。呕吐胃逆。）实（风热面赤。胸膈不利。烦躁。）弦（血脚拥。头痛。目涩。吐。筋急。）微（腹中积冷泄。劳气盗汗。）沉（气滞腰痛。虚热积死。）缓（肾冷虚汗。冷梦泄。）涩（四肢逆冷。脐下浮泄泻痛。）伏（食不下。腹痛手足痛。下泄。）

    [卷上] 五行脉诀

    五行大抵要相生。表里脉刑。须要精。要取秋冬并春夏。自然指下见分明。

    五行者。水火木金土也。诊脉下指之法。切要精专。凝心定志少时。然后诊之。辨认四季五行旺相。阴阳逆顺。七表八里。虚实轻重。相克相生。指上便见有灾咎疾病。若得旺相之脉。则有喜庆之事。春肝脉弦而紧。夏心脉洪而大。

    秋肺脉涩而微。冬肾脉沉而滑。此乃四季旺相之脉也。脾脉四季脉见之宽缓而细。取此以为旺相脉也。

    [卷上] 定心脉见官品

    心脉分明紧秀洪。此人必定是三公。专寻三按俱无绝。到老须持国柄雄。

    凡心脉紧秀而洪大者。必为至贵之人。三公之位。又须详审指按。调调不绝。若人有此脉。其人至老须将相。若春夏得紧细洪脉为善。秋冬为灾。

    [卷上] 定心部见喜

    当春心脉要洪弦。看取清明节候边。须见迁除并喜事。脉未宽缓一生贤。

    心脉洪秀弦紧。此得时之脉也。主有喜悦之事。春见之。子母旺而相生。

    至四六月见喜也。若宽而浮者。定主贤哲之人。自然无灾。更主有绍祖宗子孙。

    [卷上] 定心脉主惊忧

    忽然无脉少精神。须有惊惶忧恐心。天性沉吟多毒害。更加心腹似荆林。心者。五脏之主也。其中浮而大。是旺相之脉也。忽然无脉。是心中有惊疑。须见精神恍惚。沉细者。是不顺之脉。主心中有不明之事。兼心腹有毒害。如荆林之棘。主有惊忧之事也。

    [卷上] 定肝胆见职任贵贱

    要知职意胆中看。弦缓分明尽在肝。肝脉弦长终是贵。不为卿相即郎官。肝胆实大少清声。细紧为人定是经。若更浮高多短涩。沉沉必定不分明。肝之脉常是弦长。其胆随肝之衰旺。其脉春。若弦而宽长。并四季中弦而宽长。乃官贵之脉。

    [卷上] 定脾脉见官品

    脾脉宽缓好情怀。撞指心田不可猜。大小浮沉俱似缓。位高官显见宏才。脾中宫土也。每季旺十八日。其脉宽缓。

    乃脾土旺相。主有喜庆之事。若来撞指心中不可猜之事。大小浮缓。此为得时旺相之体。此人必主大才智能。合为极品之官。

    [卷上] 定肺脉见及第

    三台华盖要须浮。指下虚浮事不虚。若更再三无实大。文章高折一枝归。肺部华盖也。入水则浮。故肺脉浮而轻者。

    此人中甲第。如沉大常走。定须有灾。

    [卷上] 定肾脉见官品寿数

    如得此人沉且长。来时沉滑不须昂。非惟有寿兼才智。佐国忠臣不比常。

    凡看肾脉当要沉滑而长。若得此脉。乃旺相之脉也。此人有寿而多才智。须为佐国忠臣。脉高昂乃是等下人也。此季有灾。

    [卷上] 定脉见移官

    元气忽然动滑时。为官必定喜来移。更须心脉宽洪应。用意稍停仔细推。

    元脏之气。谓真元之本。其脉常要沉而滑。加之微涩者有喜。若似江水。须见四季有不测之灾。

    [卷上] 定肾脉见喜

    左右须明两尺当。福神皆喜更无双。细观洪紧心流利。克日须知进六乡。夫肾者。北方水也。澄之则智惠生而喜知。

    在公者。脉见于寸口。在私者。脉见于两尺。寸脉洪而紧者。则须月中贵人见喜。脉虚散者。有不测之灾。

    [卷上] 定脉见先进退

    福位先看禄位来。分明流利弼天才。沉沉寸口知君退。换移入书文正台。凡看官禄之路。先有进退之位。如寸口脉洪而弦。大而散。为不任仕脉。在官退位。在私有灾。若洪而还。寸口亦主退位。如脉分明流利。洪滑而弦。如有一点明珠在盆。往来撞指者。此人定入公台之位。

    [卷上] 定脉先福德

    脉见分明似拾珠。寸关尺部亦常殊。俱今流利知为福。其气清明仔细推。夫福德之人。五脏之脉。俱要流利分明。

    不低不昂。凡得五十至不息。及无改换者。此有福之人。左右关与尺。分明相应。于心部者。为上等福人。若见关中洪润为次等。其外皆为常流乎。

    [卷上] 定脉见尊重

    息数朝来不改常。一生沉重位高强。诊而举动常殊伏。自有洪名满世香。凡尊重之脉。见沉而隐不乱。分明无滞濡。

    即是尊重之脉也。又须审看六部自和相应。其脉安然如珠在水。此人尊重。兼有声名。出人之表也。

    [卷上] 定脉见先富后贫

    洪大宽调是富儿。若求官职慢非宜。忽然灾起于心部。富贵须贫实可期。心脉本要洪大是也。知之脉若先实缓。必定加官有材。心脉灾起。主先富后贫也。

    [卷上] 定脉见智惠

    主智看来是乡水。宏寸大略有文章。二仪尺寸来相应。迟缓图低一例详。

    [卷上] 论五脏重浊轻清

    肝部轻清贵禄荣。堂堂之貌足人情。数逢大应享通泰。恭谨尤如自自明。心部轻清应在神。聪明须作庙堂人。旺看甲乙无留滞。二十年来贵显身。肺部轻清显义才。皮肤润滑善诙谐。看看无阻名初显。仕路功名蹈玉阶。肾部轻清知巧多。聪明接物与人和。声清调畅无凝滞。一六相逢贵奈何。脾部轻清长远虑。信诚无谄貌堂堂。只看五数相成就。富贵声名定远扬。肝家性浊重何如。野狼狈无情主下愚。不是其中无贵相。奈缘精滑甚粗儿。肾家重浊再无情主之多愚反灾轻。

    此部又无清一点。平生那得见身荣。脾家重浊主风狂。无信欺人命不长。纵使在心清应指。也应中富不能良。

    [卷上] 论心脉

    南方钩脉要推详。倘若浮洪是本乡。洪大迢迢钩且润。此人必是五星郎。心部脉来洪大长。一生劳役费心肠。若是勾洪并秀润。容仪礼貌与文章。指下浮洪及小迟。一生迟蹇不须疑。更审浮。高与沉细。要求官职定相迟。

    [卷上] 论肺脉

    论肺常须仔细推。若逢洪大定灾危。更看本部俱浮缓。定是豪家富贵儿。此脉来时要涩濡。若当春到福来归。忽然自在秋冬得。百福来临庆有余。肺家星位主西方。指下浮洪定俸长。为事平生多猛躁。心情足定是财郎。

    [卷上] 论肝脉

    东方肝脉偶沉洪。须在虚惊非是凶。若无微小沉兼细。虑世敦知最富丰。要知本位在关看。弦缓分明是脏肝。诊得弦长终必看。细沉定是主孤寒。岁星木位厥阴经。弦而勾大是住名。若是沉洪勾短意。一生勇躁老无成。

    [卷上] 论脾脉

    中央之脉号为脾。辨取轻浮及缓迟。若不弦长浮更大。本人食禄大魁肥。指下伏微事可嗟。一生贫病若无涯。勾来指下轻清见。为官极品佐皇家。指下轻浮伏短沉。生来悭蓄多金。忽然小涩迟沉细。定是邪佞与贪淫。

    [卷上] 论两尺部脉

    两脉本部寄尺中。诊时须要定灾凶。忽然浮者阴来客。春夏见之须命终。

    左右尺脉来沉滑。指下来兼润带深。此是世间长寿脉。人足多受足资金。

    来时沉涩去时微。此主平生疾病拘。更若沉中加动促。其人难受四旬余。

    尺脉须当仔细寻。尺中三动忽然沉。此名妻孕何当问。妙诀须知不换金。

    尺中隐隐脉兼长。福寿荣华安可当。莫教寸口关相并。不为将相定侯王。

    [卷上] 定甲乙灾福肝脉属木

    甲乙来游动更弦。为人尊重有威权。若还三按俱无断。三品高官一世贤。

    甲乙太过细寻之。先抛头子与前妻。却有文章多学艺。中年破败走东西。

    甲乙如毛命不长。动滑来时事可伤。破财争讼多忧险。及到中年在外乡。

    甲乙分明指下迟。少年多病最难医。如逢举按初无力。破散分离定可知。

    甲乙全然指下沉。心中忒忒见灾临。若还火气来相应。婢走奴逃不可寻。

    [卷上] 论丙丁灾福心脉属火

    丙丁洪弦定是宽。定知武职作文官。若是庶人来相应。必然灾咎在牢间。

    丙丁沉滑最知忧。官事常常不解休。父母须防残病死。他年必定走他州。

    丙丁沉来动细微。此人应是少亲儿。惟度沉吟多毒害。求财常见鬼神随。

    丙丁濡滑更微迟。得病经年莫怨唯。若也是毛终是死。神仙千万莫能医。

    丙丁弦长指下来。平生富贵有文才。若还撞指来相应。长子应知是栋材。

    [卷上] 论戊己灾福脾脉属土

    戊己才过细寻之。少年远路走东西。九流之内非豪富。定是常人有两妻。

    戊己不及动来徐。定是离家到处居。若见弦而心有病。平生无业在诗书。

    戊己芤时更是浮。语言无味更粗疏。切骨动来时应指。从生至死作奴夫。

    戊己缓涩指下宽。大小非同仔细看。为人心下多术艺。文章须有不为官。

    戊己来实更浮高。天然凶恶是强豪。若见伏时须赴法。忽然争竞自身招。

    戊己之来一向沉。若还迟缓是灾临。不论老少皆忧命。按之无力死逡巡。

    [卷上] 论庚辛灾福肺脉属金

    庚辛动滑两头虚。来不轻浮尺缓徐。再三举按都无虑。定是牢年已破徒。

    庚辛之部见弦长。少子将身在外乡。纵然不出他州去。也用离家背父娘。

    庚辛常怕缓更弦。非论多病及多诞。洪紧来时须病少。定期火日到黄泉。

    庚辛忽然滑实来。一生刚烈有文才。如逢撞指来相应。须折月边丹桂回。

    庚辛忽见得微沉。为人失信只贪淫。莫怪人前多语笑。能将善口取人心。

    [卷上] 论壬癸灾福肾脉属水

    壬癸迢迢指下宽。眼前见任是郎官。只愁短数来无位。定知须是百年欢。

    壬癸弦长动更柔。为人秀气足风流。却有文章多道术。奈何修学不成休。

    壬癸如迟太过时。才到终年病莫疑。若见细沉多巧性。常流何是有三妻。

    壬癸之脉怕伏沉。动涩来时病已深。若见缓时公事发。浮来次第六相临。

    壬癸沉来又似水。举手按之多不足。何须买卦问良医。须臾怕见全家哭。

    [卷上] 定五行见喜

    木中若见火来时。为事欢欣必可知。居官转职仍加禄。求望亨通不用疑。火脉之中见土来。其人喜庆足文才。更加洪滑时时应。出外求财。必定回。土运逢金气是宽。乐然无诏也加官。脉中若见逢浮滑。才帛徐徐尽自宽。金脉当秋动清时。官贤必定喜迁移。细看若见弦长者。家道兴隆喜可知。肾脉于中弦且长。一身荣贵寿高强。忽然缓缓来相应。求财何用作经商。

    [卷上] 定阴阳灾福

    久时玄妙自然通。心脉纯阳主有名。纯阴一世不聪明。阳中见阴官多失。阴内阳生是贵人。

    肺脉纯阳入宅旺。纯阴必定是贫人。阴中见阳贫亦富。阳中见阴伤儿女。阴内生阳旺外人。

    脾脉纯阳求事快。纯阴为事亦难通。阴中见阳无心得。阳内生阴得亦空。

    肾脉纯阳妻位正。纯阴不用任媒人。阴中见阳因妻富。阳内生阴有外情。

    命脉纯阳奴仆好。纯阴一个也难留。阴中见阳因他富。阴内生阳见物偷。

    心脉纯阳富贵全。纯阴贫贱不堪言。阴中见阳终身富。阳内生阴祸晚年。

    阳在肝脾乐一生。纯阴无事也相争。阴中见阳仍寿命。阳内生阴寿不亨。

    两肾纯阴是小人。纯阳必定是官身。阴中见阳为人善。阳内生阴定是军。

    六脉纯阴无造化。寻常求事最难通。君子得之犹自可。小人得之定遭凶。

    六脉纯阳定静时。一生富足少人知。若还阴脉微微动。不是生灾必死期。

    前论阴阳定灾福十首。以纯阴为凶。纯阳为吉。后二首又说纯阳凶。纯阴吉。前后虽不相合。然验人吉凶亦应。盖先贤之意。恐人以偏。故作二诗。反复互说。正要人看得活法耳。

    [卷上] 论四时相反

    春来土旺脉其肝。最要弦长指下宽。若逢微涩来相克。为灾春后却难安。

    初见用指不须深。脉见浮洪是本心。肾见若要来相克。因瘵无门仔细寻。

    秋来微细肺家强。脉见浮芤入死乡。关内得之须缓缓。更愁弦紧失家乡。

    三冬肾脉要潜藏。指下深深滑不忙。若彼脾家侵夺位。更宜仔细定灾殃。

    春脉微涩夏微沉。此脉还当不称心。灾至为缘因此疾。亦知体里痛呻吟。

    秋得浮洪冬缓微。还同前事得无疑。大抵灾时来短促。福来三部润勿齐。

    [卷上] 杂断

    三部匀匀总一同。此名豪富势如雄。两关涩大上朝寸。应是高官。金紫封。大体三关短复长。来时或紧去时强。平生语急并身弱。贫困何多遂显光。

    [卷上] 论岁君肝脉

    甲乙东方号岁君。脉来长缓任弦匀。心神仪貌多才艺。三品官员已上人。

    [卷上] 论火星心脉

    火星位主在南方。扪按浮沉细润长。多是阳防人躁急。官高二品教根据光。

    [卷上] 论月孛命脉

    月孛要在命门乡。肤下如珠动不忙。为性多奸人子恶。平生日日恋花娘。

    [卷上] 论太白肺脉

    太白金星位正西。其来浮涩不须疑。中间秀润相和顺。利狱兵权尽有归。

    [卷上] 论西帝脾脉

    西宫帝脉要推详。指下多端紧又长。寒外不为将军主。中年必定佐君王。

    [卷上] 论辰星肾脉

    北方坎属辰星位。脉体迢迢似筋头。十万兵权为上将。名标青史定封侯。

    [卷上] 论罗HT肾脉

    罗HT妻儿肾中寻。着骨方来肾大沉。眼大赤黄欢妇顶。多谋足智带腰金。

    [卷上] 定脉见僧道喜

    脉见分明水入珠。自然清净气生苏。更看六部匀和动。福荫乡闾与众殊。看僧道脉。分明如珠入水自然清净。

    若得此脉是平和之脉。更看六部平和。得所相应。皆及时。此人有紫衣师号之分。撞指来涩滞者。此寻常僧道也。

    [卷上] 定妇人有孕

    妇孕沉浮滑更洪。须知左右定雌雄。忽然安净天生贵。未到中年入帝宫。孕妇之脉得沉而洪。沉而滑者。是平和之气。阴阳左右寸口者。左男右女。若未安静者。乃浑然不动中和之脉。其人生而主贵。

    [卷上] 定产近远

    二部浮洪夏月生。若逢弦大在清明。脉来沉滑冬间见。浮滑须知旺主庚。要知产后不难知。四季脾中仔细推。浮而滑者知产近。迟而滑者产应迟。

    [卷上] 定产诀

    要知胎动脾脉关。脉紧如弦仔细看。胎内婴儿。应转动。却令孕母不能安。

    要知孕妇细推看。洪大通弦有有亡。右手脉弦知断女。左边洪大是知男。

    虽然三部见鱼翔。子在胎中未肯忙。更有阴阳须定取。当知子母不安康。

    [卷上] 定室女经脉

    室女如何脉不调。只因思想自然招。至今体瘦痿黄色。浮洪脉瘦尺微调。

    气刺元来血积缠。通宵叫唤不曾眠。三关脉紧无洪大。荣卫从来补未宣。

    若明肝脾侯关中。卫气因风头上攻。女子只因思想患。妇人多是积其风。

    [卷上] 论妇人经后带下

    妇人血气不调和。争奈阴中阴更多。日渐脏虚人又瘦。脉来阳火冷偏磨。

    带下之时偏补微。沉沉细细要君知。论云血海多虚冷。变作丹田结子迟。

    [卷上] 定阴阳相反

    八八男儿却反阴。尺中浮大寸中沉。女年七七阴宫盛。此法推之不换金。

    [卷上] 定少人脉相反

    少人之脉刚见刚。洪大连年死未亡。只愁怯弱频频立。必定魂灵入鬼乡。

    凡少人之脉。其六部要洪大见刚。乃有力之脉顺也。有病易治。洪大者为反脉。病难治。

    [卷上] 定四肢病脉

    四肢俱冷脉洪时。病死须知不用疑。忽见遍身如火热。脉沉强冷得生稀。见伤寒四肢俱冷。... -->>
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