卷之九

屋隘以意裁用之。上级列帝师四圣。中级於天门外列诸将，天门前列杀鬼将吏，四围布神符。四角皆立门，自乾位为始，一曰辟尸荡非之炁，天将降召之门。二曰凕涬虚澄之炁。三曰正一驱邪之门。四日始青阳明之炁。五日绝鬼断妖之炁，混仙入圣之门。六曰赤明洞阳之炁。七曰长生镇静之炁，生灵出入之门。八曰刚正严明之炁。天门置香案，召降天将。地户不通往来，鬼路常闭，惟人门通行路。下级周匝布列兵马，早晚焚符。明法一二日而罢，其鬼自灭，或闻号泣之声，或有斩血于坛，皆其验也。此法，非大段强邪群魔、有形之怪，诸法难治者，方可行此。

    坛式

    师曰：五行成器之鬼，山川附丽之神，不假人魂，物自成性，置造之物，日时苟灵，则随时有怪，故能出入变化，假托形影害人害世，有甚於鬼之为祟，故太上独立此法治之。凡建煞鬼坛，每日以符焚鬼门上，日凡三次，皆诵天蓬咒噀之，三日之内，大有报应。此乃北极亲临事体，甚重，初非小小符法之比，非是极妖大魔，切不可建此坛，恐重贻谴罚，谨谨戒之。

    北帝诛山石精魅符

    此符制山精、石精、千年碑碣、石佛、石人、石兽、石龟、石龙之怪。黑纸黑书，付见怪人，焚于怪处。或精怪见作人形，通交妇女，诱引男女者，即以此符，伺其来而焚之。

    北帝诛木精符

    此符制树精、木客、千年松柄鬼、皂荚树神、木像、木兽、枯木、空树依附为灵。用梓栢简，朱书此符，钉之，其树即槁死。或见作形相害民，即以黄纸书符，焚之，必然轰煞，为怪矣。

    北帝课五金怪魅符

    此符治金银铜铁之怪，应千年铜佛铜像铸造之日，适逢时日凶邪，则真灵不降，妖孽附之。以铁券朱书此符，密埋神像之下，则鬼灵遁散，不复为怪，不以其像遇毁矣。

    北帝诛水怪符

    此符治一切水怪，应江、海、湖、湫、潭元、溪源、井洞之中，多有蛟蜃、蛇蟒，兼有孽龙，其状不一，皆能兴风作浪，损人舟船，坏人性命。又或托形现相，交通妇女、生人者，并以此符焚之，其怪自殒绝矣。用铁札投水中，黄纸书符，焚之。

    北帝治猿猱魈怪符

    此符制一切猿猱、猕猴、狐狸、野犴等魈，及描犬伏尸、牛马全骸等怪，通谓之魈。其怪不一，凡患者有此怪，诸治不能者，法用青纸朱书，佩带，镇贴，焚燎，其怪自死。

    北帝诛血食强邪符

    此符治一切血食邪庙、先贤古人祠宇假名占祭之神，及楼台、园圃、废宅、空堂之中，强邪恶鬼结萃党伍，或久占名胜，夺人居止，或急取生魂，或通淫妇女，入梦歌宴，或降附妖言，希求造庙，或求妖祭，作过不一。当以梓木朱书此符，钉之。次以一道付被祟之家，钉中堂，则妖自息矣。此六符主治不同，行用则一。凡书符时，存己为天蓬。发用时，亦然。凡除给符付人户及钉镇外，凡每日三时，煞鬼坛上逐一烧之，诵天蓬咒。若欲斩鬼，将符就鬼门上剪作二片，其怪自死。有大报应，或空中号泣，或坛上有血，皆其验也。

    无上玄元三天玉堂大法卷之九竟