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卷四

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    寿星通犀带

    德寿在北内,颇属意玩好。孝宗极先意承志之道,时罔罗人间,以共怡颜。会将举庆典,市有北贾,携通犀带一,因左珰以进于内。带十三銙,銙皆正透,有一寿星,扶杖立。上得之喜,不复问价,将以为元日寿卮之侑。贾索十万缗,既成矣,傍有珰见之,从贾求金。不得,则擿之曰:"凡寿星之扶杖者,杖过于人之首,且诘曲有奇相。今杖直而短,仅至身之半,不祥物也。"亟宣视之,如言,遂却之。此语既闻遍国中,无复售者。余按《会要》,开宝九年二月十九日,召皇弟晋王及吴越国王钱俶,其子惟濬射苑中,俶进御衣、金器、寿星通犀带以谢。带之著于前世者,仅此一见耳。

    周梦与释语

    余里中士,每秋赋与计偕,贫不能行者,或仰给劝驾。嘉泰辛酉,永嘉周梦与<span class="q">(吕龄)</span>宰德化,垂满矣,士有以故例请者,弗报。贽以启,束装而俟,又弗报,怒而索其贽。余适谒琴堂,坐间,梦与口占授札吏复之曰:"伏承宠翰,见索长笺,爱莫能留,感而且骇。珠玑在侧,固知酬应之难;笔研生尘,未免纾迟之咎。赵客有辞而取璧,楚人敢讶于亡弓。所恨具舟,已及瓜而代去,无由洗眼,观夺锦之归来。更冀恢洪,以基光大。"毕缄,顾余作释语曰:"予非摩诃萨埵,乃诸公之提婆达多耳。"余笑莫敢答,士掷其报章于门而去。阍者白之,曰:"正自乏楮君,就席以为室间书皮。"无所问,里士不欲名。梦与老儒,自号牧斋,精史学,议论亹亹,起人意表,器局凝重,喜愠不形于色,独微有卜商之短,仕终安奉倅云。

    郑广文武诗

    海寇郑广,陆梁莆、福间,帆驶兵犀,云合亡命,无不一当百,官军莫能制。自号滚海蛟,有诏勿捕,命以官,使主福之延祥兵,以徼南溟。延祥隶帅阃,广旦望趋府。群僚以其故所为,遍宾次,无与立谭者。广郁郁弗言。一日,晨入未衙,群僚偶语风檐,或及诗句,广矍然起于坐曰:"郑广粗人,欲有拙诗白之诸官,可乎?"众属耳,乃长吟曰:"郑广有诗上众官,文武看来总一般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。"满坐惭噱。章以初好诵此诗,每曰:"今天下士大夫愧郑广者多矣,吾侪可不知自警乎!"

    九江二盗

    吾乡有周教授者,家太一观前,畜犬数十,皆西北健种,晨绁昏纵,穿窬者无敢睨其藩。一日,起观扃钥有异,发笈空焉。亟集里正视验,迹捕四出,杳莫知所从。居三日,始获之。初,盗得赀分涂,一盗出蛇岗山,将如赣、吉。昼日尝过其下,见道傍梅有繁实,夜渴甚,登木而取之。有蛇隐叶间,伤其指,负伤而逃。至侯溪,则指几如股矣,不能去,卧旅邸中。主人责炊,曰:"予无它藏,独余铤银,可斧而售。"既而无砧不可碎,归之。盗又出囊珠,主人念山谷间无售者,时德寿宫中贵人刘奭庐石耳峰下,持以求质。奭曰:"姑畀汝万钱,诘朝归汝余金。"奭已闻周氏之盗,意疑其是,驰仆示之,曰:"吾家物也。"捕于邸,赃证一网而得,因以迹余党,如言无脱者。又有马屠居城东,为伪券乱真,岁以其券售舒、蕲间。得马驴,驱以归,{羔火}于肆以粥,尽复出。人但见其驱至日多,售用日侈,莫疑其所自来。适黄有逋寇,黄陂之捕吏即之,疑一夫焉,未察。夫实盗也,觉其意,入肆啜{羔火},坐而袒裼,自褫其巾,呶于众,哄而出。捕者以其变服,弗之识也。讶其久,商于其徒曰:"吾目见其入,今暮矣,杳不再觌,是家非橐盗者乎!"遂偕入搜之,盗则逸去,而伪券之印楮帘臼,俨然皆存。因遂告之官。夫二盗之彰亦异矣:梅实偶然而藏虺,捕吏无心而得验,天固以此启之耶!抑稔慝当露,适因其所值耶!犬不能吠,诘之以繇,则曰:"是夕也,以豚蹄傅麻苎、杂草乌烹之,犬至辄投苎缠药,噤无复声者。"马驴每至,贱贾而售,使门庭翕然嗔咽,既非其所仰,益可肆于廉取,它日语人曰:"吾以薄取致厚訾,售之速耳,市人弗觉也。"此盗亦有道者欤!

    叶少蕴内制

    童贯以左珰幸大观间。缘开边功,建武康节钺,公言弗与,而莫敢撄也。其三年二月,将行复洮州赏,石林叶少蕴在北门,微闻当遂为使相,惧当视草,不能自免,出语沮之。蔡元长颇愧于众论,丁酉锁院,乃自检校司空、奉宁节度,进司徒,易锁镇、洮而已。少蕴黾勉奉诏,制出告廷,郑华原素不乐少蕴,摘语贯曰:"叶内翰欺公,至托王言以寓微风。"贯问其故,华原曰:"首词有云:'眷言将命之臣,宜懋旌劳之典'。凡今内侍省差一小中官降香,则当曰将命;修一处寺观,造数件服用,转官则曰旌劳。公以两府故事为宣威,麻辞乃尔,是以黄门辈待公也。又其末云:'若古有训,位事惟能,德因敌以威怀,于以制四夷之命,赏视功而轻重,是将明八柄之权。'《尚书·周官》分明上面有'建官惟贤'一句不使,却使下一句,谓'公非贤尔'、'视功轻重'之语,亦以公之功止于如此,不足直醲赏也。"贯初垂涎仪同,已大失望,闻之赪面,径揖起归,质诸馆宾,俾字字解释而已。听之。其言颇符,则大怒,泣诉于祐陵,纳告榻上,竟不受。其年五月戊午,遂以龙学出少蕴汝州,继又落职,领洞霄祠。少蕴时得君甚,中以阴事,始克去之;华原意以轧异己,不知适以张阉宦之威也。少蕴自志其事,以余观之,三公论道官,虽曰检校,亦不若终沮以正之,均为一去云。洞霄在中朝,从官常莅之,不专以处宰执,南渡以后,乃不然也。

    宣和御画

    康与之在高皇朝,以诗章应制,与左珰狎。适睿思殿有徽祖御画扇,绘事特为卓绝,上时持玩流涕,以起羹墙之悲。珰偶下直,窃携至家,而康适来,留之燕饮,漫出以示,康绐珰入取淆核,辄泚笔几间,书一绝于上,曰:"玉辇宸游事已空,尚余奎藻绘春风。年年花鸟无穷恨,尽在苍梧夕照中。"珰有顷出,见之大恐,而康已醉,无可奈何。明日伺间扣头请死,上大怒,亟取视之,天威顿霁,但一恸而已。余尝见王卢溪作《宣和殿双鹊图》诗,曰:"玉缫宫扉三十六,谁识连昌满宫竹。内苑寒梅欲放春,龙池水暖鸳鸯浴。宣和殿后新雨晴,两鹊蜚来东向鸣。人间画工貌不成,君王笔下春风生。长安老人眼曾见,万岁山头翠华转。恨臣不及宣政初,痛哭天涯观画图。"卢溪、与之,虽非可伦拟者,第详玩诗语,似不若前作简而有味云。

    乾道受书礼

    绍兴要盟之日,虏先约毋得擅易大臣。秦桧既挟以无恐,益思媚虏,务极其至。礼文之际,多可议者,而受书之仪特甚。逆亮渝平,孝皇以奉亲之故,与雍继定和好,虽易称叔侄为与国,而此仪尚因循未改,上常悔之。乾道五年,陈正献<span class="q">(俊卿)</span>为相,上一日顾问,欲遣泛使直之,且移骑兵于建康,以示北向。会归正人侍... -->>
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