枣林杂俎义集

    明盐官谈迁孺木着

    彤管

    孝慈高皇后无子：

    孝陵享殿，太祖高皇帝、高皇后，南向。左：淑妃李氏生懿文皇太子、秦愍王、晋恭王，次皇口妃口氏生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、谷王、唐王、伊王、潭王，又次皇贵妃口氏生相王、肃王、韩王、沈王，又次皇贵人口氏生辽王，又次皇美人口氏生宁王、安王，俱东列。硕妃生成祖文皇帝，独西列。见《南京太常寺志》。孝陵阉人俱云孝慈高皇后无子，具如《志》中。而王弇洲先生最博核，其《别集·同姓诸王表》自懿文、成祖外，秦愍王(礻奭)、晋恭王(棡)周定王(橚)俱母高皇后，楚昭王(桢)母昭敬太充妃胡氏。齐庶人(槫)母定妃达氏，潭王(梓)俱达氏出。赵王(杞)母口氏，鲁荒王(檀)母宁妃郭氏，蜀献王(椿)、代简王(桂)、谷庶人(橞)，俱母惠妃郭氏。湘献王(柏)母顺妃胡氏，肃庄王(楧)母口妃邱氏，辽简王(植)母口妃韩氏，庆靖王(栴)母口妃余氏，宁献王(权)母口妃杨氏，岷庄王(梗)母口妃周氏，韩宪王(松)母口妃周氏，沈简王(模)母贲妃赵氏，安惠王(楹)母口妃口氏，唐定王(桓)母贤妃李氏，郢靖王(栋)母惠妃刘氏，伊厉王(彝)母丽妃葛氏。《吾学编》诸书俱同，抑未考《南太常志》耶？享殿配位出自宸断，相传必有确据，故《志》之不少讳。而微与《玉牒》抵牾，诚不知其解。或曰《宋史》杜太后生邕王光济、太祖、太宗、秦王廷美、夔王光赞。而《廷美传》云「母陈国夫人耿氏」，非杜太后也。鸤鸠之德，均爱七子，可以知高皇后矣。而高皇后无子，何讳他王母？以诸书及太常寺之《志》较之，多不合，楚鲁代郢齐谷唐伊谭九王同母亦奇。高皇后遗履藏奉先殿，修口寸，组双凤，首缀大珠。岁六月六日曝之。

    女官黄惟德，南海人，洪武廿年选入宫，命为司宝。初名陈妹，永乐初赐今名，信任益隆。宣德七年乞骸南归，皇太后命留，又为诗赐之：「皇明列圣御寰宇，伟烈宏谟冠千古。重惟仁化本家邦，内廷百职需贤良。咨尔惟德女中士，自少从容知礼义。一从应召入皇宫，夙夜孜孜勤乃事。昔时黑发今如霜，岁月悠悠老将至。九重圣主天地仁，欲使万物同阳春。体兹德意赐归去，乃心感激情忻忻。岭海迢递千万里，潞河宫棹春风里。赐衣宫锦溢光辉，亲戚相迎人摠喜。喜尔富贵归故乡，我心念尔恒不忘。彩笔题诗意难尽，目极天南去雁翔。」其侄女即大学士梁储母也，亦累赠至一品夫人。

    同时有叶女官者，番禺人，少有淑质，通《列女传》。洪武廿四年闻其孝敬，选入宫，擢为女官。因召其父碧山、弟祖道诣阙，赐宴，俱授锦衣卫镇抚，赉以币，复其家。

    又有王司彩者，番禺人，永乐二年选入宫为女官。时年少，权妃方见幸，特推同辇之爱，固辞曰：「臣妾嫠妇也，安敢充下陈哉？」上重之，从其意。司彩有文学，能诗。盖宋昭容之流，而持操过之。所作宫词，至今人犹传诵。

    洪武廿年诏选民间淑女入宫，分司六尚。番禺陈二妹，字瑞贞，仲裕女也，貌端庄，与焉。入见，使并六尚事。陈善六书，晓大义，精女工，嫔嫱皆师事之，人称为「女中君子」。二十四年命为司彩，赐归省，仍给禄，眷甚。归家闺范严肃，人罕见其面。有司候馈，皆辞却之。文皇即位，以司彩熟知典故，召复原职。年四十，以病终于官，遣中使护丧归葬。

    永乐中，贤妃权氏、顺妃任氏、昭仪李氏、婕妤吕氏、美人崔氏，俱朝鲜国王李芳远所进。权妃秾粹善吹玉箫，见幸。永乐八年从征还，至临城薨，谥「恭献」。芳远驿送妃父永均至，食光禄大夫禄，寻遣归。正德中卒，白金米布，赙赐有加。权氏薨后司彩王氏作宫词：「琼花移入大明宫，旖旎浓香韵晚风。赢得君王留步辇，玉箫嘹亮月明中。」盖指权妃也。

    安妃姚氏：

    宪庙安妃姚氏，嘉兴人。家贫习絣澼贸市，目无忤视。尝盥，见靧水中有日月云霞五色扇夹侍，甚怪之。应选入宫，发素种种不盈尺，登舟过平望，一夕发长委地。今地名曰「八尺」。后进位安妃，生寿王。妃弟福圆拜锦衣卫指挥同知。子锦、孙承勋，累荫千户(《嘉兴府志》)。今秀水太子太保工部尚书姚思仁，即姚妃后。按宋陆游《入蜀记》：过平望二十里曰八尺，则前说殊谬，且丽人之选法必应图，玄夷之发，其光可鉴，安事种种为也。

    宫人戴氏书：

    戴氏汤溪人，选侍坤宁宫，三见御。弘治十年，太监宁(某)来县，宫人手书寄问母弟安否，离别思忆之情，凄然满纸。今其书具存，并有宫中小画等物。(《汤溪县志》)

    沈琼莲：

    弘治间女学士沈琼莲，字莹中，乌程人。寄兄诗：「疏明星斗夜珊珊，玉貌花容列女官。风递凤凰天乐近，雪残鳷鹊晓楼寒。昭仪引驾临丹扆，尚寝熏衣燕紫檀。肃肃六宫悬象魏，春风前殿想鸣鸾。」

    又宫词十首：

    香雾蒙蒙罩碧窗，青灯的的灿银缸。内人何处教吹管，惊起庭前鹤一双。

    倦把青绒绣紫纱，阁针时复卜灯花。明朝天后长生诞，可有恩波遍及么。

    豆蔻花封小字缄，寄声千里落云帆。一春从不寻芳去，高迭香罗旧赐衫。

    天子龙楼瞥见妆，芙蓉围殿试罗裳。水风凉好向西坐，专把书经教小王。

    晓临鸾镜整梳妆，高髻斩新一尺长。花影锁窗人下直，开笼自放雪衣娘。

    明窗棐几净炉熏，开阅僊书小篆文。昼永帘垂春寂寂，碧桃花映石榴裙。

    海东青放渡辽烟，天上群鹅得自专。敕谕鹰房高索价，圣王廿载绝游畋。

    御柳青青燕子愁，万条齐水弄春柔。东风不与闲人赠，谁去江南口口洲？

    尚仪引见近龙床，御笔亲题墨沈香。幸得唱名居第一，沐恩舞蹈谢君王。

    翠丝蟠袖紫罗繻，偷把黄金小带舒。中使传宣光禄宴，内家学士作新除。

    右沈氏《董谷碧里杂存》载。其一云《送弟溥》，又误为周氏。《吴兴艺文补》载艺文八首。

    恭恪惠荣和靖皇贵妃郑氏：

    郑贵妃父承宪，贫甚，以女许孝廉某为妾。临别悲恸，孝廉闵之，遣还，不责聘。郑感甚，脱只履予孝廉，矢报。已入宫，大得幸。念前事，忘其名，命小珰售只履于市，索值若干，无应者。时孝廉计偕，闻而往，合其履。妃泣告于上：「非若人，妾不及执巾栉矣。」亡何，孝廉谒选得善地，历口口盐运使(张道浚说)。贵妃生福王(常洵)，有如意之爱。上书其名于金盒，属妃藏之，约他日东宫之征也。辛丑十月，皇后子受册东宫，贵妃不怿，持盒泣诉。上启之，书字皆蚀，叹曰「此天也」。(钱塞庵相国说)

    端氏：

    天启初选宫，南都以于氏、端氏应，并入内。偶啖面，端氏一箸，于氏再箸，嫌其失仪，出之。于氏尤妍丽。

    孝节贞肃恭庄毅烈皇后周氏：

    周皇后父奎，寓京师。奎微时，寄食为人筦库，元配生子鉴，继丁氏生子某某及后。后荫中宫，以鉴从长，不许。初信王选婚，终安布素，维得纮服。念其父贫辄资之，初不意关雎之咏也。既信邸人正大位，后生东宫及定王，贵妃田氏生永王、悼灵王。贵妃渐宠，谋夺嫡。一日永和宫婢口口于金狻猊下误触定王，(田氏居永和宫)中宫弗善也。上尝召贵妃，妃例御凤舆，小珰舁之。是日舁以宫婢，上问故，曰「小珰多恣肆无状」。问其实，曰「闻坤宁宫小珰狎宫婢，故远之耳。」上色动，即搜其处，大得狎具。盖宫人各侣其珰，所谓「对儿」也。上骤怒，立谴诸小珰。司礼太监口口请少宽之，如三殿下何？小珰某年十八，美姿制，时俾中宫命于外家，幸不值。中宫因怼恨成疾呕血。有老宫人谓曰「田氏宫中独无对儿乎？亦可搜也。」果大得狎具，上疑始释。都督田弘遇闻之大恐，嗾贵妃上章引咎。上意解，令省愆，例闭中门，从旁出，且以章示中宫，示无嫌也。其章出御史湖南刘兴祥笔，盖弘遇所嘱云。贵妃省衍亦屡矣。壬午贵妃薨，明春弘遇进其少女年十三，见宠。欲即进对，司礼太监某言「贵妃以选入，非外进也」，乃止。赐珠帘等有差。乱后走天津，珠帘犹存，今为朝士某妾。

    崇祯庚辰，上因皇五子之变，特命各郡县崇祀九天僊母庙。

    以上俱宫闱。

    孺人范氏：

    《临江府志》：范氏清江人，博通经史，洪武初召为女使，授孺人，为宫中姆师。一日高皇问前代何后最贤、家法何代最正。对曰：「惟赵宋诸后多贤，家法最正。」命录进，更诵听之。凡降内制，多范为定。诏赐归，老于家。

    翁氏女女师：

    普江御史翁庆，巡按四川，不避权贵。又敕往武当山献玄武神眼珠，赐一品服。亡何，坐累下狱。庆无子，长女诣阙上书请代，仁孝皇后召入宫，留之三月，为宫中女师，人以比缇萦。

    林淑圆：

    莆田林淑圆，按察使林时之女。时观政刑部，坐累下狱，发北京营建。淑圆年七岁，击登闻鼓诉冤。仁庙监国，矜其幼，饭之，释时。从任陕西，刲左臂和粥愈母疾。长嫁西安左卫指挥使费铭，年七十。

    妙锦皇姑：

    徐中山达第三女妙锦，文皇帝欲娶为继后，女不可。因不嫁人，为尼。尝论革除事，谓「建文君当坐殿上，以待燕王至，苟不让则死之，何必自焚窜？」每语逊国事，未尝不痛哭也。

    玄君：

    正一真人张氏母、妻，封玄君。

    何夫人紫金掠：

    左军左都督何文辉夫人丰氏，尝入内，呼为「媳妇」。赐紫金掠一个、玉响杯一只、玉掠发钗一副，至今为家宝。紫金掠温润水，蛇毒，将此掠水解毒。(《黔记》)文辉子仪，口口卫指挥使。

    郭真顺：

    郭真顺，潮阳人，适周伯玉。明初，官兵下岭南，指挥俞良辅征诸寨未下者。伯玉居溪头寨，真顺遮道上诗良辅曰：「将军开国之武臣，早附凤翼攀龙鳞。烟云惨淡蔽九野，半夜出捧扶桑轮。前年领兵下南粤，眼底群雄尽流血。马蹄带得淮河水，洒向江南作晴雪。潮阳僻在南海滨，十载不断干戈尘。客星移处万里外，天子太念遐方民。将军高名迈千古，五方健儿猛如虎。轻裘缓辔踏地来，不减襄阳晋羊祜。此时特奉明主恩，金印斗大龟龙文。大开藩卫制方面，期以忠义酬明君。宣威布德民大悦，把菜一茎谁能夺？黄犊春耕万垄云，牦龙夜卧千秋月。去岁壶阳戍守时，下车爱民如爱儿。壶山苍苍壶水碧，父老至今歌咏之。欲为将军纪勒绩，天家自有麒麟笔。愿为壶民歌太平，磨崖勒尽韩山石。」良辅览诗大悦，一寨得全。

    金濂出妻：

    户部尚书金濂，妻董氏。永乐七年，妻兄董英瞰其在学读书，盗其家物。后濂闻知，搜得出官，械英决罪，妻亦遣嫁。

    会稽范氏二女：

    会稽范氏二女，居贺家湖，正统七年生，好读书。姊适江氏，匝月而寡。次许傅氏，傅夭。二女守志别业，垣围其室，并田十亩。种获有时，父率佣以入，否则闭户相对，引沟灌田，凡三十年。共卜葬止水墩，以遗产祠之。今过者遗秽辄得崇。(《会稽县志》)

    项襄毅胡妇：

    项襄毅大司马忠，初以刑部员外郎从驾土木，陷胡中饲马。与胡妇善，挟而南，走四昼夜食尽。胡妇度不两活，乃并粮自杀，项得入宣府。后祀妇家庙。

    妇人生须：

    弘治六年某月，应山人张本华妇崔氏生须，长三寸。见《实录》。

    嘉靖癸丑，青浦{鬼重}{鬼因}镇有妇人忽生髭须。时县差以事摄其夫，从壁间窥之，以为男也。夫亦无获，携妇以归，邑市聚观甚众。明年遂有倭变。(《青浦县志》)

    万历二十一年，嘉兴包彦平馆华亭余塘宋氏。其邻侍姬须长五六寸，二十余茎，时年六十。自三十三岁始生须，拔去仍出，至五十岁而止。(《包彦平集》)

    女化男：

    正德七年，平凉府太平桥下女子高四姐，僦予故庐居，化为男子，生须，名高雷，今六十余，有二子。(赵时春《平凉府志》)

    崇祯戊辰，华亭莫氏女化为男子，遂儒服裹巾。庚午，嘉兴屠用明见于陈眉公座上，既去，眉公指之曰「此即莫氏女变男者」。

    贞女节妇解：

    净宁州曹氏，聘于王守仁，未嫁而守仁死，曹氏闻之，恸哭不食，遂缢死。赵中丞时春驳曰：「在家从父，女与未婚之夫胡死哉？自经沟渎耳。」作《贞女节妇解》：未娶曰士，未嫁曰女。士纳采，女家受之，氏名通焉曰聘，未有夫妇也。士奠雁，女家受之，父命之东阶，母命之帷。庶母及门内施鞶，申之以父母之命，姆奉登车。士御轮焉，先归而待诸里门，至则揖之入。共牢而食，合卺而酳，成婚礼焉。故曰夫妇，始易士女、之名也。婚，昏也。阴阳交际之时，人道生焉，是同生死，故妇从一而终曰节也。聘而未嫁，非婚也，女非妇也。待母而行，行不逾国，以顺父母，故曰贞。贞者，顺正而固也，女德也。故婚姻之礼不备，则贞女不行，行则非贞矣。士未迎，父母未命，姻弗待也，而奔以哭士而事其亲，于律无服而强持服。闻哀生于情，情生于礼。此之何礼，而于士何情也？不备礼而行谓之奔，褒奔妇则逆义，违亲命则伤孝，是宜为国大禁。今取之而与节妇同论，甚非礼也。故曰大不可。」

    按，浚谷先生持伦太苛，予伤曹氏之志。语曰「陷水可脱，陷文不活。」特录其文以告淑嫒，毋俾曹氏重枉也。

    葬婢再生：

    嘉靖初，南充刘氏婢么女，父嬖之。母妒，临葬推入之。三年后葬母开穴，么女伏棺上不死。出言与其父处如恒，特若梦中，无少苦。

    张安人柩白花：

    泉州张守化赠君妇陈安人卒，棺之前和发白花重楼数朵，高大可半尺，香如莲。

    韩烈妇：

    万历庚寅五月癸亥，德州韩承业妇王氏殉节。初承业没，戊子孟夏誓殉之，七日不食，姑强之食糜。遂绝盐茹，每晨哭，燃香诵佛不绝声。居二载，忽治葬，留偈几上，趺坐室左，戒人无近。俄口出火下垂，色白如轻云，鼻流玉筋。良久火遍体，金色焰至数丈，光达十里。而香火尽，遗骨如生，所坐土结莲花千朵。事闻抚按，为立祠表门。

    秦昭奴：

    定远合肥间有亭曰响道。旅店之东房，万历末秦昭奴题诗二首。序曰：妾本燕人，幼依表兄李内官处抚育教训，颇习诗史。年十八，嫁为江南士人侧室，虽爱有所锺，而分制于嫡。春灯秋月，独宿多愁。长途旅馆，孤衾更惨。夜深滴泪，和墨成吟，亦以写斯幽怨云尔。

    逐日一程又一程，风沙拂面鬓云轻。鸳鸯有伴非吾伴，愁向孤衾数漏声。(其一)日日长途马上尘，佳人薄命怨青春。小星千古称贤淑，坐对寒衾泪满巾。(其二)后书「秦昭奴记，时某年月日也。」跋曰：「昔王昭君适胡，曹大家能文而寡。妾文不逮曹，而境未适胡。而有夫无夫，咫尺胡越，意颇似之。用取小字，以识深愁。后之文人君子倘怜而表章之，君施惠不酬，妾感且不朽。昭奴又记。」(熊人霖《南荣集》)

    陈氏遣荒诗：

    万历戊子，金陵嫠妇陈氏作《遣荒诗》：「年来水旱作灾屯，疾疫家家尽掩门。儿女莫嫌全食粥，眼前不死亦天恩。」

    吴江张烈妇：

    吴江诸生张士柏，娶沙溪陈俊女。士柏夭，遗女三岁。其兄士松利妇产，以乡人徐洪义子张程字之，妇不听。乙亥十二月既朔，群党夜突入，胁妇往。死拒之，不克。士柏从孙女故适徐氏，因迎于家。越六日，陈诉县侯德清章日炌，日炌杖其媒。徐洪以妇争之，强刑其指，拳曲不受。遂圄妇，谓在徐洪宅连夕无可白也。已妇出狱忿甚，丙子三月诉按台，不得理。四月既朔诉鹾台于松江，鹾台欲下吴江令，妇计迫，即自刎。郡人义之，厝东禅寺旁，道祭相望。日炌竟忧死，徐洪等各伏罪。

    钱塘刘氏女：

    钱塘江浒刘元辅女，字诸生吴嘉谏，未行，年十九。夜尝度箫，邻人张阿官故亡赖，闻声依和。又侦女貌，夜跃上楼，穴窗逼女。女大呼贼，元辅惊起，絷阿官髡之。未及旦，阿官兄子养忠知其故，纠党斩门，且鸣金号于众曰「元辅寔以女伥，而又阱之。」女闻之大恚，自经。讼于郡守光山刘梦谦，而阿官谋于讼师丁玉兰，赂元辅以女承污，则罪不死。郡守疑之，阴访其女故洁，得元辅私状，阿官论如律。初嘉谏吊其女，剃眉投盂水中不散，谓处子也，拊尸大恸。而丁玉兰忽昼见女，自搏叩头立死。上虞倪尚书元璐传刘氏，不言善箫。

    命妇能诗：

    福清林鸿，官膳部郎中。妇朱氏能诗，尝作诗勖鸿。年十九卒，鸿终身不娶。

    仁和陈德懿，南康守敏政女，适都御史李昂。通达往典，尤工诗词，有集四卷。

    当涂邹赛贞，国子监丞濮口妇，封孺人。博学能诗，有《士斋集》三卷。子韶，弘治丙辰进士，官编修。

    仁和杨文纚，工部员外郎应獬女，为余姚孙升继室，能诗。子铤，编修。诰封夫人，诗稿附《文恪公集》行世。

    武定桥烈妇：

    永乐初诛建文遗臣，以妻女发教坊，配象奴。有一妇题诗带间，赴武定桥河死。诗曰：「不忍将身配象奴，手提麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死，要使清风满帝都。」或云此松江谢氏妇也。

    华亭王凤娴，进士张本嘉妻。本嘉知宜春卒官，艰辛自誓，抚其子汝开举于乡，为怀庆同知，封孺人。有《焚余草》、《双燕遗音》行世。

    上元倪岳冢宰妇口氏，有《口口集》。

    翰林陈沂继室马间卿，能诗，书法苏长公，善山水，白描横幅。年近八旬，不废吟咏。有《芝居集》。

    楚女畹兰，和新嘉驿女子诗二首：「驿舍题诗今尚存，断烟荒草锁重门。多情况有千秋月，夜夜墙头照墨痕。碎璧沈珠最可怜，墙头题恨墨犹鲜。妖魂欲问归何处，不化鸳鸯化杜鹃。」

    鄞县陈束，官河南提学副使。妇董氏，少宰玘之女，能诗。凡后冈稿成，转共评定。今董氏诗不传。

    吴江沈宜修，字宛君，副使沈珫之女，工部郎中叶绍袁妻。生三女，仲季、蕙绸、小鸾，并娴文墨。中庭之咏，不减谢家，娇女之篇，有逾左氏。二女并未字而夭，宜修亦蚤世。绍袁汇所著，曰《午梦堂集》行世。

    吴县范允临，官福建参议。妇徐嫒，字小淑，工诗文，有《络纬集》。

    三水文氏，翔凤之姊，适葛氏。有《君子亭诗赋》三百余首，手钞书六十卷。少寡，自誓作《九骚》九篇，词义典雅，称其风烈。文翔凤妇武氏，粗识字，翔凤称其能诗，有《文武合刻》。武恭人没，继邓氏。翔凤齿渝艾，婚夕，翔凤大书「颠鸾倒凤」于室中。邓氏能诗，甲戌翔凤得风疾，壬午春卒。甲申邓氏事李自成，今没入范文程家。

    麻城王绖龙，御史凤韶女，适刘守蒙十一年，守蒙夭。忍死事姑，誓不逾国。父疾笃，欲见之，不归宁也。少读书过目辄诵，老而诗益工。年七十九，目不见字，犹使甥辈读书，坐侧听之。李贽倡龙潭庵，高谈佛乘，风动四方，铚龙独不往。欲索寸札酬答，亦不许。其《春日诗》：「桃花暮雨烟中阁，燕子春风月下楼。幽闺永夜灯前泪，孤枕频年梦里愁。」《秋月诗》：「霜飞衾薄红棉冷，云敛天高绿树寒。」《病起诗》：「对镜面黄如菜色，看书目眩似花生。」

    海宁朱淑贞，尚宝卿祚之女，适周济，官光泽教谕。幼聪颖，博极群书。年八十卒，有《静庵集》十卷。

    桐城张秉文，官山东布政使。妇方孟式，字如耀，能诗。庚辰济南陷，乘文死之，孟式投池中以殉。少读书，有妇德。有《纫兰阁前后集》八卷。

    鄞县金文贞，适王口口。子登进士，官副都御史，封太淑人。有《兰庄诗集》。

    漳浦黄道周，官礼部尚书。妇蔡氏，工文翰。

    朝邑屈安人，适韩邦靖，诗文唱和如良友。邦靖早世，安人后十四年而没，有女上书康海乞叙其母诗，从之。

    女士：

    太仓薄少君，庠生沈承妻。承有隽才而夭，少君哭诗百首。逾年值忌辰，酹酒一恸而绝。

    天台贡士裘致中妻潘氏，号碧天道人，有《碧天稿》。其《题桃源洞》曰：「千年老树万年山，洞口僊娥自玉颜。刘阮当时那得见，浪传浮迹在人间。(其一)天接青山路万重，僊家洞口白云通。听残一夜溪头雨，流出桃花几片红。(其二)

    黄安人，遂宁人，尚书珂之女，为修撰杨慎继室。慎戍滇南，博通经史，工笔札，携之戍滇南。后慎奔父丧，安人留于蜀，应家政。闺门整肃，诗不多作。慎有诗答妇，又别和三词，皆不及也。(黄安人诗词附后：寄夫诗：雁诗曾不到衡阳，锦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？黄莺儿词：「积雨酿春寒，见繁花，树树残。泥涂满眼登临倦，江流几湾，云山几盘。天涯极目空肠断，寄书难。无情征雁，飞不到滇南。」)

    刘雪琼，山西临县人，孝廉赵{衤吕}之妻，有《水云居诗》。自署四维石槛花居士。

    莆田黄幼藻，字汉宫，苏州同知仪之女，适林恭卿。沈静知礼，舅没，竭力奉姑。所居不蔽风雨，近戚罕面。卒年三十九，所著有《柳絮编》。

    兰溪舒大猷，万历口口贡士。妇陆静，专工小词，以脂笔书字，落红满楮。

    闽县儒士郑坦，妻邓铃，字德和。坦卒，刲双耳自誓，诏旌其门。万历中嗣子云镐贵，赠宜人。有《风教录》。

    山阴王素娥，能诗文，善女红。适胡节，节死于燕，娥誓无他志，年四十一卒。

    陆卿子，吴人，尚宝卿师道之女，适太仓赵宦光。宦光弃家庐墓，与卿子偕隐寒山。卿子能诗文，有《云卧阁》、《考盘》、《玄芝》诸集。

    李玉英，锦衣千户李英女。父死，弟承祖幼。继母焦氏有子，谋夺荫，毒杀承祖，出其妹桂英。而诬玉英以奸，指其《送春》、《别燕》二诗为证，论死。玉英奏辨，世宗察其枉，得释。

    文侍：

    吴人陈宽孟贤侍姬，曰梅花居士，掌文墨。

    华亭王一鹏训导，善画，居泖上。俱侍姬供笔墨。

    直阁尚书口口张天骏，有青衣口口善书。

    金陵史忠痴翁侍姬何玉僊，能书绘，解音律，号白云道人。

    闽人周玉箫，武弁方舆妾。舆上议抚红夷，忤大帅，系狱七年。遣玉箫，玉箫誓不去。及事解诣阙，遇国变又不得归，玉箫感慕痛没。有诗二百三十首行世。

    妒内：

    都督萧如熏夫人杨氏，才而妒。无子，不容纳簉。如熏与长安张生善，言及嗣息，怅然曰：吾殆绝矣。张曰：将军当置别馆于此。从之，果得子，补诸生，娶妇。杨夫人尚不知也。

    义妓陈氏：

    万历乙卯，楚掾某狎姑苏妓陈氏，倾橐，姆厌之。陈私留掾，身托疾他避，求里中豪贷掾，得嫁之。而所携橐颇饶，毫不累掾也。归楚后，同掾谒选，北道鄱阳湖，同舟徽人窥陈色艺，问许掾千金。掾以情告陈，陈叹曰：「君装薄，果进其千金可耳。」俄千金具，别掾更登徽人舟。望掾帆发，渐不复见，拊膺嗟喟，投水死。明年掾还渡湖中，感陈设祭，俄风晦舟没。

    苏州义妓：

    苏州妓某，乙酉国变，语所善客以死事，俱狎笑之。中秋买棹召客泛太湖，皎月空明，觞鹢首甚适。忽顾影感叹，置觞，投深流处，不及救。

    难妇：

    不画双蛾向碧纱，谁从马上拨琵琶？驿亭空有归家梦，惊破啼声是夜笳。(其一)日日牛车道路赊，遍身尘土向天涯。不因薄俗生多恨，青冢啼鹃怨汉家。(其二)惊传县吏点名频，一一分明汉语真。世上无如男子好，看他髡秃也骄人。后跋云"吴中羁妇赵雪华」。题在剡城县李家庄镇亭壁间。

    宫人广陵张氏，过崇德县石门镇，题壁四首。或云投河死。诗云：身随劫数从奴虏，愁听胡笳声可哀。柔肠已碎如针刺，况值萧萧夜雨来。(其一)深闺日日谐鸾凤，愁被干戈出画堂。弱质那经罗虎口，可怜魂梦绕家乡。(其二)绣鞋脱却换宫靴，女易男妆寔可嗟。扶上玉鞍愁不稳，泪痕相逐马蹄赊。(其三)口口口口口口口，车骑辚辚野店来。怜我故乡生死别，花枝已向别园栽。(其四)

    妾本虎林女也，所逢不淑，再罹干戈。腊月甚寒，挟之北上，终日坐破车中，啍啍筋骨欲脱。寒风惨烈，尘沙眯目，塞马悲鸣，凄其欲绝。真蔡琰车中、明妃马上所不能仿佛者。几欲自经，念妾本良家，流落至此。曾与魏里曹生订终身交，自谓才士必不弃予，死之无名，何如忍以相待。已复念此，乃又强食。偶从将士阅省录，知曹郎已乡荐，旦夕公交车至此，恐谓妾已死，遂尔捐弃，故乘暇窃书此诗，令知薄命妾犹然西湖月下心也。当妾与曹郎晤时，六桥明月，十里湖山，澄波渺然，万籁萧寂。妾吹箫忽悲泣，曹郎举酒酾天曰：勿忧，终当贮汝以金屋。妾改颜谢曰：无媒妁，何以先是？曹郎尝怀一扇，妾甚爱其扇上诗，为桐山方生名玄成者作。有云"苍壁倚干寻，空江自古今。浪翻丹口合，庙枕碧流深」等句。妾赏其壮凉高逸，是时曹郎即出其扇曰：「汝佳此人诗，此人吾好友，海内名士，即以为媒妁可乎？」妾拜受之，至今数频死，不去袖中。又闻此生亦登乡荐，倘曹郎不及见此，万一桐山生寓目焉，谓妾尚存，亦不负当日以胥长公待先生意也。西湖薄妹宋娟和泪书。

    风动空江羯鼓催，降旗飘飐凤城开。将军战死君王系，薄命红颜马上来。(其一)广陌尘沙满鬓鸦，北风吹雨落铅华。可怜明月箜篌引，几度穹庐伴暮笳。(其二)春风如绣雨如烟，良夜知心画阁眠。今日相思浑似梦，算来可恨是苍天。(其三)盈盈十五破瓜初，也作明妃别故庐。谁散千金效孟德，镶黄旗下赎文姬？(其四)南庄胜处妾常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，好风争奈柳桥头。(其五)冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。若待春深始同赏，莺残花落却堪愁。(其六)妾命如朔风，飘然振落叶。不入郎罗帏，乃逐尘沙陌。妾本良家儿，留落平康劫。十三工秦筝，十五好笔墨。樽前柔歌声，泪湿江州褶。人谓妾颜美，妾谓多生孽。武林遇曹郎，心知不徒说。忽尔天地崩，遂令山川别。一为俗羁绊，再为干戈绁。啍啍大车中，尘土满鬓髻。(又)猗那一羊裘，皴肌冷如铁。昼则强欢笑，夜则潜哽咽。谁为文姬哀，文姬犹返阙。谁为明妃怨，犹得封马鬣。而我薄命人，终当染磷血。所不即就死，心为曹郎结。曹郎尔多情，岂忘西湖月？曹郎尔多智，岂不谅我节？曹郎尔任侠，忍妾委虎穴？曹郎尔多交，交岂无豪杰？媒妁扇上诗，颠沛不忍彻。忍死一相待，悲酸难再说。又闻桐山生，风流当世杰。尔既善曹郎，何不一救妾！

    丙戌秋，金华陷妇某俘入杭州行营。庚寅六月其夫迹之，以五十金赎，不许。递至百五十金，终不许。妇凝泪语其夫曰：「第藏其金，天下多好妇，何我为？」其人益至二百金，终不许，妇乘间引刀自刎。营卒怒，剖腹捣其阴，俄雷震死。

    新乐县南关旅壁题曰：妾本淮上弱质，僻陋而无心。戊子遭兵燹，满之狂丈夫以我北去，壬辰复挟我南征。过此偶遇之子盱衡之间，情溢于露，气幽于兰。呜呼！此谁之美也？嗟余薄命，感而赋此：北去南来空自猜，编愁为口几时灰。妾心最慕汉天子，自将单于不敢来。(其一)造次相逢若有私，目成那复畏人知。胸中历历不然事，可得对床说与伊？(其二)

    冬儿：

    良乡伎冬儿善南曲，入外戚左都督田弘遇家。弘遇卒，都督刘泽清购得之，以教诸少四十余人。其最姝丽者，登儿也。甲申泽清欲侦二王存否，冬儿请自往田氏探之。遂男饰而北，知二王已绝，遂南。泽清镇淮安，书佐某无罪杀之，收其妻。泽清降北虏，摄政王赠宫女三人，皆尝御者，泽清不辞而嬖之。亡何，内一人告变，摄政王录其家及所夺书佐之妇。泽清供书佐有罪故杀之，妇明其非罪，且云泽清私居冠角巾，谓「事若迫不如反耳」。泽清诛，冬儿下刑部。尚书汤口口尝饮泽清所，出侑酒，故识冬儿。因曰：尔非刘家人，遂免籍更嫁。吴骏公作《临淮老伎行》：临淮将军擅开府，不斗身强斗歌舞。白骨如何弃战场，青娥已自成灰土。老大犹存一伎师，《柘枝》记得开元谱。才转轻喉便泪流，尊前诉出漂零苦。妾是刘家旧主讴，冬儿小字唱《梁州》。翻新《水调》教《桃叶》，拨定鹍弦授《莫愁》。武安当日夸声伎，秋娘绝艺倾时世。戚里迎归金犊车，后来转入临淮第。临淮游侠起山东，帐下银筝小队红。巧笑射棚分画的，浓妆球仗簇花丛。纵为房老腰肢在，若论军容粉黛工。羊侃侍儿能走马，李波小妹解弯弓。锦带轻衫娇结束，城南挟弹贪驰逐。忽闻京阙起黄尘，杀气奔腾满川陆。探骑谁能来蓟门？空闲千里追风足。消息无凭访两宫，儿家出入金张屋。请为将军走故都，一鞭夜渡黄河宿。暗穿敌垒过侯家，妓堂仍讶调丝竹。禄山裨将带弓刀，醉拥如花《念奴曲》。仓卒逢人问二王，武安妻子相持哭。熏天贵势依椒房，不为君王收骨肉。翻身上马遇南兵，退驻淮阴正拔营。宝剑几曾救死士，明珠还欲致倾城。男儿作健酣杯酒，女子无愁出曼声。可怜西风怒，吹折山阳树。将军自撤沿淮戍，不惜黄金购海师。西施一舸东南避，崩涛急浪(《梅村集》作「郁州崩浪」)大于山。张帆捩柁无归处，重来海口竖降幡。全家北过长淮去，长淮一去几时还？口口口口口口口，误作王侯邸第看。收者到门停奏伎，萧条西市叹南冠。老妇今年头总白，凄凉阅尽兴亡迹。已见秋槐落故宫，又看春草生南陌。依然丝管对东风，坐中尚识当时客。金谷田园化作尘，绿珠子弟更无人。相怜只有楼头月，(《梅村集》作「楚州月落清江冷」。)长笛声声欲断魂。

    秦良玉：

    山阴朱燮元，总督云贵川广。石砫宣抚司女土官秦良玉，雅度侃议，傔从俱美少年。朱公子寿宜访之，酒间微讽，良玉笑引南宋山阴公主云"陛下后宫百数，妾惟驸马一人」以答。良玉屡勒兵讨逆。天启辛酉，永密宣抚司使奢崇明叛据重庆，厚遗良玉求助。良玉追其使，提兵进攻，多斩获。

    忠顺夫人书：

    万历十九年七月六日，钦封忠顺夫人即三娘子，上经略总督郑洛书曰：蒙差通官韩大友等，赍书到帐，分付我尽知之。回套之事，我恨不能即速登程，奈因头畜疲弱，不能起身。每想老大人宣大督镇之日，曾受无穷恩典，时刻思念，惟天可表。因洮河失事一节，实口酋反背皇上洪恩，有负大人抬举，将华夷大事一日有失。幸蒙大人枉驾河西，多承俯就，其事乃不幸中之幸也。今蒙老大人书谕，由扁都经过套，恐惧汉夷生事，彼此坏名节。本上会同吉囊，由肃州边外于川底行走，已差人禀知，四月起身。我思肃州边外路途遥远，况老大人在彼多有劳苦，意要从镇羌经过，耻愧不敢开言。如肯怜闵，暗赐一音，我自有主意，彼此方便。我目前西海之地，因为失事，致将我自愧，未敢计些须之物。今备丝银十两，万望老大人神力，转买各色梭布八十匹、茶篦八斗、白绫汗巾五十方、硼纱二两、硫黄焰硝四两、砂碢十个、凉扇十把、书柬纸一百张。若肯赐发，我世世不敢忘，谨具此启，再拜。又银六两，买梭布十匹，余银买茶。大庙堂郑老先生大人台下。

    彤管志余：

    彤管自宫闱淑嫒外，无可述矣。义伎难妇非法也。盖伤其志、闵其遇耳，岂足语风教哉。更有流闻，似不欲弃，并附之，以资嗢噱。

    嘉兴某善射，道山东，遇女子单骑行劫，接其矢反射之者三。女子呼曰：「君无相苦，当下马少有所语。」语曰：「吾阅人多矣，愿事君奉箕帚。」某从之，挈归，作孟子湖暴客。久之，入燕不返。沈天生比部尝识其人。

    甲申九月，友人赵昌龄出杭之涌金门，至剩园，见题壁云：「芙蓉花发满堤红，尽道芙蓉胜妾容。昨日多从湖上过，行人何不看芙蓉？」

    金陵卞荆璞，同母寓武林西湖上，作《西湖遇雨诗》：「重云负我买名湖，博得苍烟入画图。柳去六桥春色断，雨来三竺远山无。沧桑变换笙歌歇，人事凄凉风月孤。我欲才情寄苏小，西陵珍重旧时垆。」荆璞能书咏，第其人不足道，口口寄情苏小矣。

    志怪：

    万历庚寅，隰州有民妇居山中，日汲涧水，忽闻鸟呼曰「山要开、山要开。」日呼于耳，妇不以为异。一日飞集肩上而呼，妇归告其夫。夫曰：「明日若呼，当应之曰开便了。」果呼果应，山旋崩，出《藏经》一部。皆宋笺缮写者，卷末书「兴国材兴国院造」，纸墨如新。闻诸有司，散各名山。槜李王大同，寺僧朝五台，亦随往，捧诵而归。

    魏文绅：

    沙县魏文绅，官知县，善祷雨。其术用大虾蟆一只，作火字四十九道纳之腹中，立坛瘗之山上，三日而雨，至暴雷震电。雨罢，于瘗所失虾蟆所在，但不敢尝试。一日即龙硖立坛，二日夜大雷雨，天明视之，前池水皆涸，鱼无大小各剖为二。文绅惧，遂不复试。

    技余

    石续：

    东昌某宦，牡丹下啧啧有声，坎之得物，目荧荧，不食而息。曹县石续曰：「此视肉，古帝王葬中物。圹气见矣。」亡何某公卒。兖贰守钱某毁堽城坝淫祠，像臂流血，骇之。续曰「蝙蝠血也」。时仲冬，搜得数斗。(《曹县志》)

    邓云翁种牙方：

    嘉靖闽县邓云翁遇异人，得种牙方。患者饱食后，吞药七丸，复漱末药汤，诸牙立下。以生鼠去皮，和药捣烂，依牙之序逐枚蘸鼠种于原孔，至死坚如少壮。或老人牙脱，以他牙种之，亦如生成。

    张雷王八十：

    沁水张雷，操术甚秘。尝元夕同友观灯扬州，旦即还舍。暑行求瓜济渴，主人不出。袖出碎纸，俄犬兔相逐，断其蔓。主人大悔，则呼犬兔于袖，瓜蔓如初。后遇蛇当径，方咒禁，蛇宛转间爪角俱出，长十余丈，雷击立死。恃术不戒，触忌神佛也。

    王八十善召鬼，能摄肴酒待客，己未尝沾也。或夜致丽人，如李夫人帐中所见，手之即灭没。所经墟墓，言逝者貌饰俱合。友某求其术，约斋三日。俄私食脯，方符咒，被雷震，裸灼雪中，以友误我几谴死。卒，亡子。(《沁水县志》)

    牟康民：

    内江牟康民，少年抱异术，不知所从授。万历庚申正月，投牒于巡按御史黄陂吴之皞云：「明年辛酉九月，蜀变方作，方伯朱公能平之。今闻其入贺万寿，乞留任以拯我西人，其另择赍捧者。」方伯朱公，盖右辖山阴燮元也。之皞故好数学，年十四补诸生高等，累举不第，从豫章术士游，年四十五联第，至是览牒而异之。方伯当入贺，见之皞于夔州，勉留之不得。盖朱母夫人明年八十，便道兼寿也。之皞叹曰「蜀人无福」，请后期。朱曰：「今秋入贺还，因归省，明年正月进觞，三月当看花锦城矣。」之皞许之。濒别，以叱驭是望。明年春朱转左辖赴蜀，出黄陂访之皞里第。时之皞按蜀竣，过其里，饯朱于郊。出康民所投牒授之曰：「事甚异，君至蜀当物色其人。」而朱未即信。迨九月重庆之变，亟遣使报刘养鲲、武声华，驰访康民山中。距内江邑三十里，茆舍三楹。不受征，第曰：「有朱使君在何患？成都百日之围，可坚守也。」及围解，又征之。辞曰「牟生不是今朝人。」凡警辄遣使叩，叩辄验。朱进巡抚，后忧去。己巳三月，拜总督之命，开府黔中。康民先寄札云：「使君重莅黔蜀，诚地方之幸。八月安奢俱靖，从此造福十年。但乙丙年罡星正照燕都，仲冬金人内入畿南，白骨如麻，天下渐扰。」又云：「燕京黄气已尽，戊寅人大劫，倥偬三十五年，民不聊生。」丙子十月又札云：「康民已心厌凡世，远遁深山，不复再候。明年丁丑八月，使君刬度不佳，当乞休绿野，以保余龄，否则戊寅之春将返朴还真耳。」少师疾，迹康民，不知所往。先是秦抚刘汉、儒学使何阆中招康民署中，补诸生廪食。日长卧，语多不效，乃放归。康民自称又呆子，所著《兵机纂》等书。

    万历末方士：

    孝感程芸阁大司空注云，万历末值方士京师，言万历当四十七年，泰昌一年，天启七年，崇祯十八年。甲申夏程始述于人，第疑崇祯差一算。明年五月弘光皇帝出奔，甲午都人拥立王之明，云故东宫也，敕封中城狱神为王，仍称崇祯十八年，事尤奇。

    蔡鼎：

    永春蔡鼎，诸生也。好易学，着易蔡等书，博通象纬。来长安，出入塞上。为大司马幕府客，然不能用也。既久之，乃南还。其友人南雄推官泗州黄廷才预广东秋闱，语同事罗定知州上海包尔庚曰：「闽人蔡鼎近言崇祯历不十八年，国运中绝，其怪妄如此。」时并笑之。明年癸未秋，鼎游口口。时金华令江阴徐调元合乐飨之，演《浣沙传奇》。见句践青衣渡江，鼎辄泣。徐令慰藉曰：「戏耳，先生毋自苦。」鼎曰：「事即见之矣，欲求青衣渡江，可复得哉？举族北辕，今日之泪殊不能禁。」徐令退后，请其说。鼎曰：「予燕中望气三年，气且渐竭。昨岁宿芦沟桥三夕谛观天象，竟无可为，洒泣去之。金陵有王者气，扬州镇江多氛祲，苏常杭嘉等耳。金华祸在目下，恐千人不足殄也。」徐公私诧异之。居亡何，东阳许都口口口口灭数千人。明年燕灾，又明年吴灾，始追忆其言。(包长明说)

    薄子理：

    吴人薄子理，性敏悟，书不再阅，能纵横成文。尝意制木童，令司启闭，奉客盘匜，灵动如生。其议北方屯田，田不必开井，但相土高下，去沙五尺，置干草，仍覆以土，经日启视其燥湿。探水脉开池，功省利倍，屯政举矣。柳敬亭张南坦二传(原缺)土司(缺)云南(缺)贵州(缺)

    空玄(附天主教)

    佛蜕：

    释迦佛真身，在锡兰山国。无量寿佛真身，在广西全州。吴康僧会真身，在海盐金粟山寺，明初移南京天界寺。(上四字疑有误)梁番僧知药三藏真身，在韶州月华寺。唐长耳和尚真身，在钱塘西山法相寺。湘潭县湘山有唐僧真骸，至今存，土人祠祷辄应。(顾璘《息园存稿》)

    阿罗汉：

    真腊国天竺僧侨陈如，自西域来主其国。至其酋姓斜科，名质多思那者，日渐强盛。嘉兴严从简《殊域周咨录》曰，杭州净慈寺装罗汉像五百，以侨陈如为首。今观陈如特夷狄之主耳，但教人事佛，实非所谓白昼升天、降龙伏虎，有诸佛灵异者也。今乃崇奉香火，以为尊神，则其诞漠可知矣。

    目连石塔：

    永年县城口二十里，目连村有寺，一小石塔，为目连和尚墓。

    阿育王舍利：

    鄞县西五十里鄮山，晋太康二年，僧慧达忽见从地涌出阿育王塔，其状青色似石非石，高一尺四寸，广七寸，露盘五层，四角挺然。中悬金色小锺不盈三寸，舍利缀于锺下，圆转不定，其光摇曳，若即若离，随人隐见。绕塔四周，俱是镂空诸佛菩萨金刚圣僧八部等像，神工圣迹，非人力所及。梁武帝造木塔笼之，今名广利寺。万历丙子，平湖陆冢宰光祚瞻礼，初视舍利大如芡实，已如弹丸，已大如瓜，最后大如车轮。五色变幻，光彩射人目。泰和郭孔泰孔陵瞻礼舍利，初视若黍米，已如豆，如莲子。同观者或见如新菱，两角垂丝，丝缀如北殊。或见如葡萄色，或见如桃瓣，或见如金莲花，瑞相种种不一。又秀水朱侍郎大启礼拜，见如菉豆许，色口口如水晶，逾顷忽微红色，次早谛观之无有也。弘光初，奸僧窃舍利去，今缀以珠无口。(「北殊」疑有误)

    达磨石像：

    嵩县少林寺达磨面壁处，昆山魏恭简督学河南，以面壁石与影石不同，谓其妄，命登封令侯泰凿之。今影石如故，虽凿不为损。

    玉石佛像：

    弘治间，庆云县人掘地得玉石佛像二，一北齐天保八年造，一武平六年造，座上皆刻造佛文字并兴造各人姓名。自北齐至今几二千余年，而此像既没复出，物之隐见，信有数存焉。(《庆云县志》)

    宁夏铜像：

    宁夏古灵州城东北铁柱泉旁有窟，人莫敢入。景泰间，李某同一仆爇灯以入。行二十步，推开一石门，有铜铸佛像，旁有二僧尸，覆以锦衾，其面如生，而金贝之类环其左右。恣取之。将出，风飒飒，灯息门闭，鼓钹齐鸣。李恐惧欲死，尽弃诸物，俄于旁窟匍匐而出。明日集众往掘之，坚不能入，机械如洛阳也。(《宁夏镇志》)

    宋濂前生书华严经：

    宋景濂先生生时，母先梦僧云永明延寿，手持血书《华严经》，「求借汝一室以完愿」。后先生至苏州半塘之圣寿寺，恍忆前寺，得经于藻井上，则前元圣寿寺僧善继所书。书法如赵魏公，端楷不苟，八十卷如一手。多名僧题跋，今在杭州赤山埠西六通寺中。见冯祭酒《梦桢日记》。按宋庆历八年，张方平以端明殿学士、右谏议大夫知州事。公为政清严，一日游琅琊山藏院，辄俛仰，因敕从吏助取梯，掖陟梁，得经函。函有书写《口伽经》半，披玩，忽悟前身故僧也，写未竟，逝，乃为终之。书法宛然不殊，号「二生经」，时时为人诵经首偈。偈云「世间离生灭，犹如虚空华。知不得有无，而兴大悲口口口苏东坡。」东坡序之。仍为写刻浮玉山龙游寺中。

    藏经：

    国初重刻《大藏经》，板留大报恩寺，四方僧众咸许摹传。见永乐十一年义乌王稌华《阳教寺阁记》。今南京刊板藏礼部，僧众非厚费三四百金不能得。北京刊板在内府，非特赐则奏请，余不能得。

    《藏经》旧刻六百三十七函，梓于永乐庚子，正统庚申成。万历初，慈圣皇太后续刻四十一函，起《华严玄谈会玄记》，至《第一希有大功德圣记》。(《普陀山志》)

    观音梦感经：

    仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后，尝梦白衣大士口授数千言，觉而记之，自制序，入《大藏》。

    佛牙：

    嘉定尚书《徐太室(学模)集》云，守荆州见孱陵二圣寺佛牙，形模诡异，香气袭人。其诗云：「孱陵佛牙如掌大，妙香伴供弥陀座。」三水口口文太青《翔凤集》云，见南京西天寺佛牙，颇疑其非实。盖如来佛四十二齿，若长二寸、博寸许，则面当如车轮矣，此必异兽骨也。予于南京天界寺见佛牙二寸、博寸许，莹润如菜玉，而窃谓太青所论大有理。至孱陵佛牙如掌，则又大于西天、天界二寺所供矣。按《佛国记》，佛有四牙，广半寸，长半寸，一牙在呵条国，一牙在天上，一牙在海龙王宫，一牙在干陀国。国王使大臣九人守保之，月朝捧擎牙出，夫牙广长各半寸。意得其真，今所见侈矣。

    宝金和尚：

    国初宝金和尚碧峰者，留千佛袈裟衣一袭于繁峙之普先寺，云人衣之则死，草覆之则活。嘉靖癸丑，北虏入寇，披于马上，驰骤往来，亦未见有验。(《繁峙县志》)和尚尝上书求增建职司，大理寺卿李仕鲁言，天下学校尚未建，儒风尚未振，而先为异端树赤帜，非所以垂远也。忤旨乞归，谴死。

    僧娶妻室：

    凤阳大龙兴寺，即皇觉寺，一曰于皇寺。太祖敕僧律，一曰有妻室僧人，除前辈老僧盖因元末兵乱流移他方，彼时皆有妻室。今已年老母论外，其后进僧人有妻室者，虽在长上辈比肩，及在下诸人，皆得凌辱，亦无罪责。今僧俱荤娶，又无差累。

    邵武汀州僧道皆娶妻。寺僧数百，推一人削发，余如民俗。

    云南大理府，山僧有妻子，亦读儒书。

    莆田林兆恩懋勋究心儒学，兼通道释，学者称「三教先生」。尝诣京，欲上章婚娶二氏，弟子安溪黄本移书止之。有曰：「即得行甚善，顾此时诣阙上书者，皆黄纸符篆者流。吾师欲以婚娶二氏易天下，不惟不足以明三圣人之道，适使疑夫子兆恩。」乃止。

    铁塔：

    当阳县玉泉寺铁塔铁镬俱隋物。

    释迦塔：

    应州治西物宫寺，辽清宁二年田和尚奉敕立。有释迦塔高三百六十尺，围半之，六檐八角，上下皆巨木为之，层如楼阁，玲珑宠敞，称宇内浮图第一塔。后大雄殿九间，通一茨梁。

    周氏丰润人，宣德间生，幼不茹荤，长崇释教，誓不出户，年七十余坐逝。随吐火自焚，得舍利数十粒。其神向北而去，人多见之。

    宝光寺泥丸柏：

    怀庆府城东北四十里，明月山高峻舒豁，山皆古柏，无他木。云元泰定丙申僧宝相创明月寺，乃以泥丸柏子，持弹弓四击岩谷中，今蓊郁成林，障蔽天日者，皆泥丸柏也。明月寺天顺戊寅赐额，曰「宝光寺」。

    智慧菩萨：

    四川古城周绕师女，生而不荤，好诵经。年十九，或议婚，辄面壁坐，经旬不起，尝绝粒食。成化五年，促其父母送至江村口白马寺楼上自焚。结袈坐灭，历暑不朽，神显灵异。乡人遂炒沙筑其身，装塑成佛，号「智慧菩萨」。梓人多事之，最有灵验。(《四川通志》)

    黄明女菩萨：

    临汾泊庄村窑洪晋女，生崇祯三年二月，生时母张氏梦歌乐迎菩萨至其家。后嫁适王勋里人张问道，俄感疾，三年不痊。因还母家，疾如故，遂礼佛趺坐。顺治七年正月廿五日云得道，八月望日云在神前考过，受西方佛封黄明女菩萨，命作笼置空地，西向。廿八日午刻云，火光菩萨、太阳真人俱来相助。至期火光自七窍迸出，焰高二丈余，有白蛾从火内飞出，翩翩直上。观者数千人，忽闻空中乐声，异香三日不散。初指于村西立庙，经始之日忽南壁上生柏树数十株，长二三寸许，有迹在焉。

    达观和尚：

    达观和尚(真可)，宿吴江村庵中。旦语主僧曰：「昨尔妇诉冤，宜自省。」其僧尝少娶，以冤死，大竦异。命即礼忏讫，出佛前朱几火之，主僧如其言。朱几镶以石，得赤蛇，即妇孽也。尝宿华亭徐氏所，晓起语主人曰：「昨夕女婢诉银壶之枉，银重十八两三钱，见在某室，可覆按也。」因入其内，指乳母床顶上，果得壶如其重。(吴中书说)

    和尚寓嘉善东门外景德寺，时大悲阁圯，卜葺之未利，云后自有人。甲辰五月，钱相国士升明经时，梦和尚为祝发，加僧帽，出《法华经》示之，展卷赤光荧荧，寤后犹未知所谓达观也。先癸卯冬，师化去。已相国父疾，迎医于嘉兴楞严寺前，偶憩经房，问《法华经》几卷，曰七卷。主僧出和尚血书《法华经》，顿悟前梦。道念始切，其冬手书《法华经》一部。及解组，重修大悲阁，得和尚自题像，摹刻于石，见《记》中。又手书《法华经》一部。(相国自说。)又曰邑人盛懋相问秋闱事，师曰「老鹳窠头立」。懋相不解，曰「待子来」。万历丙子登科。

    神祖手书《金刚般若经》，汗渍欲易之。命曹内官问和尚，答偈曰：「御汗一滴，万世津梁。无穷法藏，从此放光。」上大悦。

    憨山和尚：

    沙门德清，于胶州旁山旧观音庵地建海印寺。德清初与内监张本善，本奉太后慈旨，赍《藏经》分散名山。而寺上无名，本遽填海印寺与之。道士耿义兰争其地，具奏。下法司，拟本以诈旨论死，德清谪戍胶州，寺亦毁。师尝注《老子》，至「天之道，其犹张弓乎。」思之未得，乃借弓悬壁间，忽悟张字与弛对，时弣高而有余，弰下而不足，只归无用。及张而用之，则迎高举下，损弣补弰，上下均亭，可以命中。天道全以动为用，主施而不主受也。

    关头陀：

    万历间关头陀，不知何许人，能分身现形。一日至湖州菱湖镇，向小儿乞火，置掌中即炽，并其身骨俱烬。

    密云和尚：

    密云和尚住鄞县天童寺，法席甚盛。猿啮圃瓜，师叹曰：「业畜何不他食，而必瓜之是及也？」明旦群猿卧瓜侧，不复啮。

    僧大香反史诗：

    周公正惧流言日，王莽虚恭下士时。决使当年身不死，要留忠伪与人知。

    僧佛日送云：

    仁和塘栖镇僧佛日住黄鹤山，已隐西湖之十八涧。开法雨泉，披榛数十丈，见石壁镌「佛日」字。胡太史仲胤计偕登舟，僧挈楹送之，满贮白云，启则蒙蒙流袅于篷栊之间，郁郁勃勃。所谓只可自怡，不可持赠。又转作一解。

    祖师像：

    国初禁中有祖师画像八十八尊，供牛首山之祖堂。万历日南沙门达观以新安丁南羽摹之，分送五台、峨嵋、南岳。钱塘黄祠部汝亨临之，送天竺寺。嘉善高相国临之，送景德寺。

    像不惹尘：

    弘光初游姑苏之北寺，有不惹尘观音殿，像设如新。《酉阳杂俎》：都下佛寺神像，往往有鸟雀不污者。凤翔山人张盈言，或有佛寺金刚，鸟雀不集者，非其灵验也，盖由取土处及塑像时，偶与辰王相相符也。

    求履僧：

    嘉兴李孝廉士晋，有僧募履，命僮索之。僧笑曰「果履乎」？李未解。僧问其衣何物，曰「绸」。僧笑曰「羊质虎皮」。李色骇。僧曰：「能从我游乎」？曰请俟异日，因入取履，僧不复见。

    僧诳：

    南都有僧突达官前，驱捋挞之。忽云：「打不得，我建文皇帝的裔也。」欲启其橐，又云「中有内府敕，开不得。」遂下僧录司，其僧犹端坐抗语，因送礼部。都下喧传，各衙门会讯，莫敢谁何。内一人强健，解橐则《法华经》一部也。盖犯道畏责，作此诳语。(苍雪上人说)

    临川陆端伯司理杭州，素佞佛，飘衲云集。有僧汉人求闭关灵隐寺，约某日回首，须二缶合瘗。司理如其言，遣隶守之。届期夜，挟刃欲逞，隶亟纵去。其隶予所识也。

    张真人印剑：

    广信龙虎山，正一真人张氏宝剑二，玉剑一。印四：一白玉，方钮径寸，二狭幅，朱文，上帝旧书；一银方如玉，世庙所赐；一白玉，双螭纽径寸，四阔幅，文如小玉方，国初所赐；一金，钮如番莲矗起，云雷篆。今真人府毁，器具存。

    神乐观岁给：

    南京神乐观，岁给干鱼万斤、鲜三千斤、米三千石、小麦千石、黄豆二百石、芝麻五十石。口舞生三百三十余人，岁支夏布三匹、棉布口匹、绢一匹、棉半斤。

    张三丰：

    张三丰俗名献，字玄玄，号三丰，又号斗蓬，又呼邋遢僊，闽人又云羊城人。七岁能奕即无敌，十岁习儒业，失怙恃。长入潘家，华林遇至人，偕栖三十年。出山混俗，归闽补刑曹吏，闽人未知也。未几因劫狱连坐，戍贵州平越卫。同解将及境，师浴于河溺焉。明日自水出，袖各司回文批帖，解者探囊中，原文已无矣。始神之，受重馈而别。至平越，千户张信，少敏慧，善奕，师往较焉，称「国手」。一日残局，终宵抗衡，因记之，各就寝。张梦老媪曰，汝棋当如是而后胜，晨起不数着而师负矣。师大笑曰：骊山老母大是饶舌。繇是人知其异，远近播传。师将远游，辞故人。十余家皆饯于一日，席皆有师，人愈异焉。别张信曰：吾为葬若父。命信取骨自负，指岩窟密曰：汝勿惧，往掷置之口中。既入，见石牛欲相啖，畏而挂角。出以告师。曰：大至封侯，斯亦足矣。复授铁椎，命往击洞门、石磴。且曰击不过一二，椎至断而已。张力不胜，击至七方断，见金鱼飞去，归白之。师曰：「惜哉！汝八口，止存君一人。十年后位至封侯，十二年间当会于武当。」言讫而去。永乐靖难，信以功封隆平侯，至十二年果敕祭武当山。见师山中，石岩炊瓦釜，形质憔悴，破衲腐秽。倾米饮为茶，送一枣。张不饮，袖其枣而别。下山视枣，已长尺余。惊讶复上山寻师，已遁矣，追悔莫及。师曩居平越高真观，今有礼斗亭，浴池，石棋局。山中尝有人闻謦咳声，响振岩谷。后移居武当，往来天柱、五龙、南岩、紫霄诸名胜。洪武庚午，拂袖长往，不知所止。(郭子章《黔记》)

    按他书云，张三丰辽东懿州人，名君宝，一云宝鸡人。

    范达：

    范达河内人，有奇骨，读书过目不忘。成化间弃家从异人游，遂为武当山提点。邑人某至武当，见达乘肩舆，丰神飘逸，羽从数十人。与达语移时，问其家事，盖已悉。又数年，见达童颜犹昔，行步如飞，不得近彼。名其故居曰「僊人府」。

    桃林老道人：

    正德时，口口刘阁剿盗汉中，牛山之燕子岭草庵有老比丘，自称元时人。白首童颜，问其年不记。出度牒，纸厚，方七尺，字如萦蚓盘蛇，蒙古书也。对人趺坐。又至桃林囷，涧绕草舍，一道人年九十余，色不槁，云采桃实自给。左右言其橐丰，求饷，明发犒二千人以金。归而复召此二人，皆不知所往。

    朔蓬头：

    朔蓬头，夏县人，如意里朔德之远祖也。里界闻喜间，就大沟上架木桥，后出避方外。明正德中，有道人蓬头至桥边，云朔氏，指其宅墓故址。且言村巷某处旧有确石，掘二尺许得之，人且惊异。居数日，佣于张鸾家种田，忽不见。

    道人题壁：

    嘉靖初，吴江平望镇殊胜寺有道人题壁：「我自蓬莱跨鹤归，山僧不遇意徘徊。时人莫解菩萨寺，三十余年化作灰。」后毁于倭。

    张福：

    张福者，淮阴盐徒也，性悍恣不... -->>
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