卷二十四

    △常啼菩萨品第三十之二

    尔时佛告须菩提，彼常啼菩萨摩诃萨。如是忧愁啼泣时忽然见有如来形像住立其前作是赞言：善哉善哉！善男子，诸佛如来应供正等正觉。本行菩萨道时。求般若波罗蜜多亦如汝今。如是勤求等无有异。是故汝应益加精进勇猛坚固。从此东行五百由旬。有一大城名曰众香。其城七重。七重垣墙纵广十二由旬。广博清净妙好殊丽。人民炽盛安隐丰乐。有五百街道处处连接。桥津平正人所爱乐。其七重城七宝严饰。一一城上皆以阎浮檀金而为楼阁。七宝行树周匝围绕。复有七多罗树。彼七宝行树各有种种宝华宝果。一一树间众宝间错。有诸宝网互映交络。弥覆城上垂诸宝铃。风吹铃声甚可爱乐。如五种乐巧出音声。清妙和雅闻者適悦。其城四边流泉浴池清净具足。中有诸船七宝装铰。池水自然冷暖调適人所爱乐。是诸池中有众色华。所谓优钵罗华。俱母陀华。奔利迦华等。及馀种种妙色香华乃至三千大千世界所有一切诸妙华等皆悉具足。其城四边有五百园一一园中有五百池。其池纵广一俱卢舍。彼一一池七宝装铰甚可爱乐。是诸池中亦有种种妙色香华。所谓优钵罗华俱母陀华奔利迦华等是一一华大如车轮。青色青光黄色黄光。赤色赤光白色白光。一一池中复有白鹤凫雁鸳鸯等种种异鸟游集其上。是诸园林浴池。城中人民自在游適无所系属。但以众生先业所感。彼诸众生於长夜中。修行般若波罗蜜多。清净信解甚深法门故。获如是最胜果报。善男子，彼众香城中有大高台。法上菩萨摩诃萨所止宫舍在於其上。其台分量纵广正等各一由旬。七重垣墙七宝庄严殊特妙好。七重行树周匝围绕。复有七多罗树。於其宫中有四大园。一名常喜。二名无忧。三名適悦。四名华庄严。一一园中有八大池。一名贤。二名贤上。三名欢喜。四名喜上。五名安乐。六名妙乐。七名决定。八名阿嚩诃。彼一一池四边皆以四宝庄严。东黄金宝南白银宝。西吠琉璃宝北颇胝迦宝。玟瑰为底金沙布上。一一池侧有八梯陛七宝庄严。以众宝物而为层级。其层级间有阎浮檀金芭蕉行树。彼诸池中亦有种种妙色香华。所谓优钵罗华俱母陀华奔利迦华等。亦复有诸白鹤凫雁鸳鸯等种种异鸟游集其上。彼一一池四边各有妙香华树香如栴檀色味具足。风吹其华堕池水中。而彼宫舍园林池沼如是严饰。法上菩萨摩诃萨处其宫内。与六万八千采女眷属俱。於如是等园林池沼游玩適悦。五欲娱乐嬉戏自在。众香城中所有人民。若男若女亦复皆入常喜等园贤等诸池游戏娱乐。彼法上菩萨摩诃萨既娱乐已，於自宫内日三时中。说般若波罗蜜多又复众香城中一切人民。於其城内多人聚处。为法上菩萨摩诃萨敷大法座。其座四足黄金白银吠琉璃颇胝迦四宝所成。复有种种真珠婴珞而为装铰。座高半俱卢舍。於其座上敷以茵褥。及憍尸迦衣上妙细氎种种严饰。於座周匝散五色华。烧众妙香严好殊特清净可爱。法上菩萨摩诃萨处其法座。天人四众集会一处恭敬围绕以重法故。各各烧香散华供养法上菩萨摩诃萨。是时菩萨广为一切天人四众。宣说般若波罗蜜多随应说已，中有受持者有读诵者，有思惟者有书写者有如说行者，有不退转於阿耨多罗三藐三菩提者，善男子，彼法上菩萨摩诃萨。说法会中有如是等功德利益。是故汝今宜应东行往彼法上菩萨摩诃萨所。汝当从彼得闻般若波罗蜜多。而彼菩萨摩诃萨。能以此法为汝示教利喜。汝今东行勿计昼夜。勇猛精进一心勤求。即当不久决定得闻般若波罗蜜多。

    尔时常啼菩萨摩诃萨。闻是说已心生欢喜適悦庆快。譬如有人为箭所中苦痛斯甚。是人尔时无复馀念。但念何时得大良药而为救疗。使我得脱如是苦恼。须菩提。常啼菩萨摩诃萨。亦复如是而无馀念。但念何时得瞻礼亲近法上菩萨摩诃萨。从彼得闻般若波罗蜜多。即於是处一心谛想法上菩萨摩诃萨。思惟般若波罗蜜多。常啼菩萨摩诃萨作是思惟时。於一切法中生无所依想。得入无量无数三摩地门。所谓观一切法自性三摩地。一切法自性无所得三摩地。一切法自性智生三摩地。破一切法无明三摩地。一切法不坏见三摩地。一切法作光明三摩地。一切法离痴瞑三摩地。破一切法无智三摩地。一切法离闇三摩地。一切法相不可得三摩地。散华三摩地。一切法无我相三摩地。离幻三摩地。如镜像出生三摩地。一切众生语言三摩地。离尘三摩地。一切众生欢喜三摩地。随一切众生善巧语言三摩地。种种语言文字章句出生三摩地。无畏三摩地。自性三摩地。离障得解脱三摩地。无染三摩地。名句文庄严三摩地。等观一切法三摩地。一切法离境界相三摩地。一切法无碍际三摩地。如虚空三摩地。金刚喻三摩地。清净相王三摩地。无负三摩地。得胜三摩地。不退观三摩地法界决定三摩地。法界寂静三摩地。安隐三摩地。师子吼三摩地。胜一切众生三摩地。离垢三摩地。清净三摩地。莲华庄严三摩地。断爱三摩地。随一切坚固三摩地。一切法最上三摩地。得神通力无所畏三摩地。一切法通达三摩地。坏一切法印三摩地。一切法无差别见三摩地。离一切见三摩地。大法光明三摩地。一切法离相三摩地。解脱一切著三摩地。一切法无懈三摩地。甚深法光明三摩地。等高三摩地。不可夺三摩地。破魔境界三摩地。三界最胜三摩地。光明门三摩地。见一切如来三摩地。须菩提，彼常啼菩萨摩诃萨。得入如是等诸三摩地门。於三摩地中见十方无量阿僧祇世界诸佛如来。各各为诸菩萨摩诃萨。说般若波罗蜜多。是诸如来皆悉安慰赞叹常啼菩萨摩诃萨言：善哉善哉！善男子，汝能勤求般若波罗蜜多。我等本行菩萨道时。求般若波罗蜜多。亦如汝今。得是诸三摩地等无有异。汝今得是诸三摩地已，而能通达般若波罗蜜多。方便安住不退转法。我等得是诸三摩地已，即得阿耨多罗三藐三菩提。我等於诸三摩地中。观察自性无法可见。从诸三摩地出已，於一切法生无住想。善男子，无住法者是谓般若波罗蜜多。我等於是无住法中。得金色身种种光明。三十二大人相八十种随形好皆悉具足。得不思议佛无上智佛无上慧。成就一切佛法功德。到一切法彼岸。善男子，如是功德诸佛如来犹尚不能称量赞叹说其边际。何况声闻缘觉。是故汝今於是法中。益加恭敬尊重爱乐精进勤求。以是义故阿耨多罗三藐三菩提不为难得。又善男子，汝今宜应於善知识极生恭敬尊重爱乐。何以故？菩萨摩诃萨。为善知识所护助者，速得阿耨多罗三藐三菩提。尔时常啼菩萨摩诃萨。白诸如来言：谁当是我真善知识。愿诸如来示教於我。即时诸佛如来谓言：善男子当知。法上菩萨摩诃萨者是汝善知识。而彼菩萨世世已来常教化汝。今汝通达般若波罗蜜多方便。学诸佛法成就。汝於阿耨多罗三藐三菩提。汝应知彼重恩当念报恩。善男子，汝於法上菩萨摩诃萨欲报恩者，假使一劫百劫。乃至百千劫中恭敬顶戴。以一切乐具。乃至三千大千世界所有上妙色声香味触等而为供养。亦未能报一少分恩。何以故？汝以法上菩萨摩诃萨因缘故。令汝得入诸三摩地门。通达般若波罗蜜多方便是故当知彼恩深重尔时如来作是说已忽然不现。彼常啼菩萨摩诃萨。从三摩地出已，不复见彼诸佛如来。心生悲恼啼泣而祝即作是念。向者如来从何所来去至何所。彼为我说法上菩萨摩诃萨甚为希有。而彼菩萨摩诃萨。已得陀罗尼及五神通。已曾供养无量诸佛彼即是我真善知识。世世已来常所教化利益於我。我今於彼益加恭敬尊重爱乐。是故宜应往彼瞻礼亲近供养听受般若波罗蜜多。及问向者如来从何所来去至何所。然我今者自念贫乏一无所有。金银珍宝衣服卧具。幢幡宝盖香华灯涂。如是等物悉不能办。乃至一华亦不能及。当以何物而为供养我若空往心非所安。如是忧愁思惟方计。尔时常啼菩萨摩诃萨。作是念已未即东行。且於中路别入一城。於其城中静住思惟。我欲东行为求法故。供养法上菩萨摩诃萨是大利益。我... -->>
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